翻过那个垭口，车子就开始一直下行。山的下面，是象泉河谷地。
r从海拔4500多米一直到3000多米，几乎成垂直状下降。
r欧珠师傅把车子开得异常凶猛。弯太多太急，头有些眩晕。她闭上了眼睛，紧紧地抓住车窗上方的拉手，以维持身体的平衡。
r吹进来的风渐渐变得温暖柔软。
r然后，一抬头，便看见了那些土林。像阅兵式的方阵，一排排一列列，层层叠叠整整齐齐。如身着盔甲的古战场的千军万马，在某个瞬间被定格了。不不，没有被定格，是动态的，是变幻的，是在前行的。望不到边际的原野上，烟尘滚滚。似乎能听见空中有隐约的战鼓声，连绵不绝地延伸开去。
r天那么蓝。大团的云朵，静止地悬在空中。伸手可触。
r干涸的河床上有一小片一小片的绿色。看不见流水，汽车的鸣笛声惊起一群飞鸟，四散离去。
r远处，土黄色的原野上，隐约现出红色的寺院建筑和泛着白光的佛塔。
r那是阿里的扎达县城。
r要去的地方是古格遗址。离扎达县城还有十九公里。从早晨天还没亮出发，已经在藏北没有人烟的草原上，跑了五六个小时了。
r她说，她不知道为什么要来这里。千里万里，住路边的大车店，吃最简单的食物。高反。感冒发烧。好多次，都以为自己快要死掉了。
r这个叫古格的地方，有什么那么地吸引着你？
r她看过一些书，关于古格。它起源于公元9世纪。相当于内地大唐帝国的末期。吐蕃王朝覆灭后，落难王孙吉德尼玛衮一路向西，投奔了阿里的土王，土王因其高贵血统奉他为王，吉德尼玛衮的三个儿子长大后，被分封到三个地方：普兰、古格、玛隅，也就是普兰王朝、古格王朝和拉达克王朝。其中，那个岩石环绕的地方，就是古格。
r一千多年前的象泉河一带，应该是水草繁茂，牛羊遍地，非常适合人类居住的地方吧？阿里地区海拔最低的地方，有水，有绿洲。如果在那个时候你来到这里，你应该能听到孩子们欢笑或者哭闹，你能看到牧羊犬护卫着牛羊，看到农民在地里耕种。有炊烟袅袅，有牧草青青。还会有歌声从原野上传来，那是青年男女们在传情。
r这样的情景维持了有700多年。然后，到了300多年前，突然有一天，几乎是一夜之间，它从历史中消失了。留给我们的只有一座被毁了的空空的王城遗址。
r变故来得太突然，在漫长的时间里，它就这样湮灭了，没有人知道它的存在。没有人类踏足这块地方，破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格，于是，它得以完好地保存。甚至留存了遭到毁灭的现场。
r如今的古格故地，十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？这里发生了什么样的天灾或者人祸使得灿烂辉煌的文明突然间完全彻底消失？
r其实，她对这个曾经辉煌的王国那些逝去的历史并没有多大的兴趣。她知道，她不是历史学家，更不是考古专家。她只是，对遗址、废墟有一种近乎偏执的喜欢。它们给她带来的审美震撼，远远超过了其他美景。
r她记得她的敦煌。她一个人，在一个个洞窟里驻足，停留，看那些穿越时光的壁画。那些人物，是活的，他们会和她交流。他们告诉她，苍茫的时空里，曾经有一个时段，有一些画匠，在这些岩壁上画画。那么虔诚，那么宁静。他们把生命留在了这些壁画之中。在敕勒河边，那座只剩下四壁土墙的玉门关前，在那个高高土堆上的古阳关废墟旁，都留下过她的身影。她靠在阳关废墟的土墙上，看大漠的日落。土堆被夕阳拉成一个细长的影子，留在背后。眼前，是无边无际的大漠。那么宽广。有风呼啸着掠过。她似乎看到，时空的那一端，她和友人告别，在河水潺潺柳色青青的古阳关前。
r喝完最后一杯酒，在阳关三叠的旋律中，她一直目送着那个孤独而苍凉的背影，直至消失在旷野的地平线。
r她当然还记得她的石头城，她的古龟兹。还有龙门石窟以及一个人的丝绸之路。甚至，暹粒的吴哥窟。她总是这样，安安静静，去看那些遗址。她相信，时空的那端大概会有一些信息留下来，给我们启迪。让我们更好地去理解生命和自然。
r过扎不让村，在一片天高地远的尽头，看到了一座高高的山坡，山坡上有一些红白相间的建筑，她知道，那便是古格遗址。四周是森严壁垒而又如波浪般一浪又一浪向远处涌动的土林。古城堡和小山融为一体，和整个土林融为一体，并不容易分辨出来。土林和古格遗址之间，是那条著名的象泉河。
r有水的地方，才适合人类生存。当年选址，一定和这条河流有关。只是，如今的象泉河，水流时断时续，她不知道它还能流多久？那些曾经养育过人类的湖泊河流一个个一条条地在枯竭，如同人类的生命，曾经的润泽鲜活在慢慢消失，只留下那些苍白冷漠的面容。
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