杂志汇婚姻与家庭(上）

文|兰心（资深心理咨询师）

东东是一个9岁的小男孩。半年前的一天晚上，东东妈在厨房刷碗，东东忽然问：“妈妈，这些垃圾会被送到哪里去？”“垃圾站呀！”东东妈随口答道。“他们是住在那里吗？垃圾站是他们的家吗？”东东追问。“不是哦，垃圾要统一被送到垃圾站，然后被烧掉！”一条简单的生活常识，却让东东崩溃了：“被活活烧死，他们多疼啊！你们以后不要扔垃圾！”东东大哭不止。从那以后，只要妈妈把垃圾放在门口，东东就会捡回来。家里人拿他没办法，只得背着他悄悄地把垃圾扔掉。

被东东赋予生命的不只是垃圾：“妈妈，我不想吃苹果。咬它的话，苹果会疼！”“妈妈，别把铅笔屑扔掉呀，他们是我的好朋友，明天我还要和他们玩呢！”“妈妈，用这么尖的笔尖儿划到纸上，纸该多疼啊……”看见儿子变得越来越怪，东东父母只能一遍遍地解释：“这些东西都是死的！死的东西怎么会疼呢？”东东的眼泪顿时流了下来：“不，他们都有生命！”孩子好像失去了判断力，怎么也不相信父母的话。

背着孩子，东东父母也会埋怨对方。东东爸认为，儿子小时候，妻子经常给他讲拟人化的故事，才落下这个毛病；东东妈则埋怨丈夫陪儿子的时间少，所以孩子才这么敏感、胆小。可是，夫妻俩吵来吵去也没有结果，到头来仍是束手无策，最后只能求助心理咨询师。

心理退行，是为了保护奶奶

东东的发育很均衡，成绩中上，交了很多小朋友。除了不肯扔东西这个毛病以外，没给家长找过麻烦，所以，我首先排除了精神发育迟滞和孤独症谱系障碍的可能性。

“孩子觉得周围的一切都有生命，是一个正常的心理发展阶段。”我告诉东东的父母，根据皮亚杰的“泛灵心理”，孩子在三四岁的时候，会和布娃娃讲话、和枕头谈心。6岁后，孩子就会缩小有生命物体的范围，觉得“能动”的东西才有生命。到了8岁以后，孩子能够很准确地认识生命的意义，也会知道植物的生命和人的生命是不一样的。

“对，东东7岁时，有一次问我，为什么月亮跟着我们一起走。我顺口回答说，因为月亮是我们的好朋友啊！他自己跑去百度，然后告诉我，妈妈，月亮是一个星球，它不能和我们做朋友的……以前他挺正常的，不知道为什么最近变成这样！上周，邻居家扔装修垃圾，东东疯了似的追着车跑，摔得鼻青脸肿，吓死我了！”东东妈说起这件事，心有余悸。

“孩子最近经历过丧失吗？比如，亲人的离世、重大的挫折或者换了一个生活环境？”听到我这么问，东东父母一起靠向背后的沙发，一副恍然大悟的模样。

“半年前，东东的奶奶患了脑癌，我们一直瞒着他。从小，他是被奶奶带大的，祖孙俩的感情特别好。这回奶奶住院，他表现得很平静，却没完没了地关心那些没用的东西，我还在心里埋怨过孩子不懂事……”东东爸后悔地说。

“可能是被奶奶吓到了吧！我婆婆刚发病那会儿，特别吓人。经常胡说八道，还摔、砸东西。东东一放学就躲进自己的房间里，不敢见奶奶。”东东妈妈说到一半儿，眼圈儿就红了，“现在，老人的病情暂时稳定了，特别想孙子。我们想带东东去医院看她，可东东不肯去。现在，他又多了这么个毛病，我们更不敢让他受刺激，正为难呢！”

我解释说：“东东把没有生命的东西赋予生命，是一种‘置换’。他用那些没有生命的东西，寄托对奶奶的情感。表面上看，东东退行到很小的时候，变得幼稚。实际上，他在保护没有生命的物体时，就等于在保护奶奶，保护自己内心的感受。”

用布偶陪孩子慢慢长大

治疗因焦虑、恐惧退行到早期发展阶段的孩子，最好的办法是“投其所好”，即和他一起回到小时候，再慢慢“长大”。我把一篮子布偶倒在东东面前，东东一双大眼睛放出兴奋的光芒：“哇！”

“东东，我们一起来做一个游戏。阿姨这里有很多布偶，你选择一个或者几个，给我讲一个布偶的故事，好不好？”我引导东东。

东东迟疑了一下，摸了摸几个动物的玩偶，选来选去都找不到合适的。最后，他突然拿起一个巫婆玩偶，大声说：“吃了你！”他的表情狰狞。东东在叙述故事上存在困难，这是内在情感受阻的表现。

“哇，这是一个怎样的巫婆？”我问。“森林里的巫婆！”东东简短地回答。“巫婆做了什么呢？”我又问。“她吃了很多小动物。”

“来，东东，连起来说一次。”我引导他，东东很听话地照做：“从前，森林里住着一只老巫婆，她很可怕，吃掉了很多小动物。”这一次，东东表达出“恐惧”的情绪，情感也连贯了很多。在东东心里，这个巫婆，就是即将夺走奶奶生命的疾病。

“东东，你看，老师手里有一个小太阳！”我套上一个太阳的玩偶，向他晃了晃。“你知道巫婆最怕什么吗？”我故意卖了个关子，然后坚定地说，“巫婆最害怕阳光！每一次太阳公公出现了，巫婆就会马上消失！你看，巫婆不见了！”我握着东东的手，悄悄把巫婆的玩偶藏到了身后。

“那……太阳下山了，该怎么办？”东东追问。“那也没关系！太阳下山，所有的小动物都躲回家里。只要把门关好，巫婆就进不来啦！而且在家里，爸爸妈妈会保护小动物们！”

“啊—”东东如释重负。我趁热打铁，让他把新的故事重复一遍。东东用流利的语言，复述了刚才我们一起谈论的内容。至此，我们改变了故事最初展现的恐怖基调，东东心中的紧张也缓解了大半。

接下来，我们又加入了一些巫婆的同伙们，僵尸、怪兽、恐龙……东东每找出一个邪恶的力量，我们就找出一个东西制服它。故事越讲越长，结局却越来越好。

“小动物们知道巫婆就在门外，很害怕怎么办？”东东在整个故事完成后，忍不住追问。“他们可以拥抱在一起，看最喜欢的动画片……小动物们可以把害怕的感觉告诉爸爸妈妈。如果特别害怕，也可以哭出来，据说那样会舒服很多哦！”我借着“小动物”，告诉东东一些克服恐惧的办法。东东听了后，欢快地跑出了咨询室。在回家的路上，东东把咨询室里讲过的布偶故事，和爸爸妈妈又讲了一遍。路过超市时，他兴致勃勃地买了几个手偶回家。

和孩子一起谈论死亡

第二次咨询时，东东妈向我描述孩子在咨询后的变化：“回去后，东东没再坚持不让我扔东西了。一有空，他就摆弄着手偶讲故事。有一次特别好玩儿，东东讲了一个故事叫‘哪儿也不去’：小青蛙邀请朋友们去划船、游泳、跳水、潜水……结果朋友们都纷纷拒绝，一个都没去成。”

“《青蛙弗洛格》里面好像有这一段儿吧！”东东爸喃喃地说，“可是，在原本的故事里，小青蛙的要求都被答应了，大家玩得挺开心的呢！”似曾相识的故事，但是结局却被改了，这是为什么呢？

给东东做咨询时，我特意找来青蛙的布偶，想弄清楚他心里的想法。“我们去学校玩儿吧? ”“不去！”“我们去超市买东西吧？”“不去！”“我们去做宇宙飞船吧？”“不去……”一连串的问题后，我突然问：“我们去医院吧？”

东东愣住了，反问我：“去看奶奶吗？”可见，奶奶生病这件事一直在他心里。他在心里抗拒奶奶生病的事实，所以哪里都不想去。

我点点头，拉住东东的手，问：“小青蛙想奶奶吗？”东东沉默了一会儿，还没回答，眼泪就掉了下来。孩子的悲伤，往往是无声的—他们可以为一根冰棍儿大哭大闹，可到了真正伤心时，反而不容易表达。

“奶奶会死吗？”东东终于问出了心中压抑已久的问题，抽抽搭搭地说，“我好想她……”我对东东说：“奶奶可能会死，但是现在，你们可以在一起！” “奶奶要是死了，我会梦到她吗？”东东抹去刚刚流下的泪水，认真地问。“一定会的！而且你可以画画，和天堂里的奶奶说话。”我紧紧地握住东东的手，把力量传递给他。

第二次咨询结束后，东东和爸爸一起去医院看望了病重的奶奶。并且，东东没再赋予一切东西生命。因为已经有勇气谈论死亡，所以，东东不再需要通过保护物品，来缓解心中的忧虑和恐惧。