奥罗城，入世乌托邦
文图| 周仰 编辑|贺兰
1968年2月28日，5000人在“母亲”的召唤下，聚集在规划中的城市中心，举行奠基仪式，来自124个国家与地区的代表将一捧家乡的泥土放入莲花形的白色大理石瓮中。现在，这个白色的大瓮伫立在螺旋形广场中央。
寻找安宁去处
南印度的太阳毫不留情地直射下来，红土路变得有些刺眼。我终于和Fabienne面对面地坐在了市政办公室（Town Hall Centre）里，这位50多岁的法国女人，穿着红色带花的宽松麻布服饰，散发的热情和能量不亚于20岁的年轻人。在奥罗城的四天体验中，Fabienne是我和这座城市的桥梁。
奥罗城位于印度南部泰米尔纳德邦（Tamil Nadu）维鲁普兰（Viluppuram），前往的路上，周围多是长满灌木丛的红土荒地。1968年，这个实验性的未来城市便在这片蛮荒中奠基。奥罗城的精神基石由两位精神领袖奠定：印度圣哲斯瑞·奥罗宾多（Sri Aurobindo）和法国人米拉·阿拉法萨夫人（Mirra Alfassa），这里的所有人都亲切地称她为“母亲（The Mother）”。
1960年代，正值全世界青年亚文化大爆发的时代，从嬉皮运动到巴黎学潮，年轻人都在寻找方法，反抗权威、反抗主流文化。而在孟加拉湾边上，一个“未来城市”的实验悄声成形。奥罗城让人不可思议的，不在于它有着“人类大同”的美好梦想，而在于这个梦想能以实体形态出现并运转至今47年。在规划中，奥罗城的人口上限是5万，而截至2014年5月，定居这里的城民实际只有2345人，他们来自49个国家。
奥罗城在奠基之初就获得了联合国教科文组织的支持，更重要的是印度政府对这个实验大力支持，不仅从立法上保证这个“国中联合国”的长期存在，甚至为了方便怀有美好愿景的人们成为“城民”，还专门开发了允许外国人长期居留的“奥罗城签证”。
在抵达的第三天，清晨5点，Fabienne带我参加了奥罗城灵魂建筑黄金球（Matrimandir）外广场举行的露天冥想，白色大瓮前，排列着花瓣和蜡烛，播放着“母亲”在奠基日的讲话片段。在奥罗城，惟一可以用宏伟形容的建筑便是黄金球，外部采用泰国金庙的古老工艺，玻璃夹金箔，以保证永不褪色。整个球体直径36米，高29米，从红土上拔地而起，站在其面前，敬仰之心顿生。
对于第一次来的游客，进入黄金球并非易事，至少需要提前一周在特定时间去游客中心预约。排队进入黄金球，沿着漫长的螺旋形廊桥缓缓上升，最后抵达顶部的静坐室。黄金球内部，说话是绝对禁止的。在静坐室，也不允许礼拜、磕头等宗教行为。巨大的静坐室，通体白色，12根不与屋顶连接的圆柱围绕，中央是直径70厘米的水晶球，在高不可及的屋顶中心，一个精心设计的开口让阳光垂直射下。不管太阳在何角度，这束光总是竖直的，从屋顶射下来，而整个黄金球体的下方，另一个水晶球被立在水池中央，在同一束竖直的阳光下散发出幽幽光芒。
与任何一座城市一样，奥罗城的大多数地方，比如“城民”们开设的社会企业性质的工厂、学校及民居，都是不允许游客随便进入的，于是游客中心成了好奇的游客一窥这里的窗口。我在这里买到一本关于奥罗城建筑设计的画册，第一页就印着“母亲”的梦想：
“在这地球上，应有一片土地，任何国家也不能宣称是这片土地惟一的主人。在这里，所有怀有美好愿望和真诚的人，可以自由地以世界公民身份生活，遵从惟一的权威，也就是至高无上的真相。”
“在这里，孩子们能完整地生长发展，而不会与自己的灵性失去联系。教育不仅为了让他们通过考试，而是为了充实现有的人类家庭。每个人可以平等地享受艺术的美，绘画、音乐或文学。”
“在这片理想土地上，金钱将不再是主宰。个人的价值将比物质财富和社会地位更重要，工作不是谋生的手段，而是用以表达自我、发展个人能力的可能。”
未来建筑试验场
如果从天空俯瞰奥罗城，会发现整个城市是以黄金球为中心向外螺旋状发展，形态类似银河系，占地约20平方公里。奥罗城最早的城市规划来自Roger Anger，1965年，“母亲”邀请他为首席建筑师，把她关于城市的设想化为现实。他们参照NASA发布的银河系照片，决定这个城市以黄金球为中心向外扩展，分为“国际区”、“文化区”、“居住区”和“工业区”四部分。而当下，新一代城市规划团队的工作则是在“银河系”模式的基础上，用更绿色、更适合当地气候以及设计上更具现代感的建筑丰富这个实验之城。
Gilles是市政规划团队的一员，在他家里除了一墙的书，还有奥罗城的“五年计划”。Gilles在1973年第一次来到这里，那时他大学刚毕业。和很多定居者一样，他走的也是“意外发现——回国后念念不忘——决定定居”的道路，1977年，Gilles一家成为奥罗城的居民，现在，Gilles一个人住在他第二任妻子设计的房子里，他的家庭就像个小乌托邦。
A.奥罗城的植物园里，不太有人留意的墙上贴的印度神像。
b.竹质的实验性建筑中，正在编织的印度当地妇女，奥罗城的许多迷你公司兼具社会企业职能，致力于解决当地的印度妇女就业问题。
C.当地公司制作的手工艺品。
奥罗城可以说是建筑师的天堂，从公共建筑到居民住宅，定居这里的建筑师研发环保材料和适合当地气候特点的结构，尽情施展对未来建筑的设想。不过这里并没有绚技却不实用的豪华或者“实验性”建筑，大多数房屋只有两三层楼高，藏在树林中间，毫不张扬。除了隔热效果比较好的空心土砖，这里还有以竹子或者芭蕉等植物为材料的建筑实验，却看不到当今世界流行的玻璃外墙。
理想国的入世城民
奥罗城没有通常意义上的“官方”机构，这里也没有政党和宗教，城市由不同功能组织运转，负责水、电力、通讯或签证，组织都是由个体城民组成。奥罗城基金会由印度政府掌控，但这只是预算中很小一部分，维持城市运转的资金还有一部分来自外界个人捐助，而主要资金来自奥罗城的商业单位，这些由城民创立的微小公司，规模不大却极富活力，因为创办者的初衷都是热爱。而这些公司所创造的收益，大多都贡献给这座城市的发展，正如黎明之城的网页上所写，在这里每个人都是志愿者，“为了一个共同的目标，贡献我们最好的精力和时间”。这是每一个城民对城市的承诺。成为奥罗城的城民，并不意味着从此过上了安逸清闲的好日子，实际上，这里的城民恐怕会比任何一个朝九晚五的上班族更勤奋，因为工作对他们来说不是束缚自己的谋生手段，而是热爱并且充分释放自己的通道。
A.正在“试用期”中的一对法国夫妇Eric和Florence，为了成为奥罗城的公民，他们需要先进行申请，并在这里试住一年，之后根据友邻的评论来决定他们是否可以留下，同时他们也拥有再次选择是否留下的权利。
说英文带法国腔的Herve，23岁时与朋友一起开车从巴黎到印度，之后在奥罗城定居。怎么看都很难想到这位精力充沛的大叔已有68岁，他在奥罗城找到了热爱的事业：造纸。在Herve的办公室，我看到一大架子的书，全是关于造纸的，有尼泊尔和土耳其的传统技艺等等。在现代工业中，造纸业是众所周知的污染源，然而Herve的手工造纸厂避免了这点，他坚持全程使用工业革命前欧洲的手动机器，运用改良的古老技法，实现水回收和封闭循环。
工厂有两层，尽管小，却不影响精美纸品的出口。在加工区，印度当地妇女端坐桌前，彩色纸张在她们手中变成项链、花器、门帘……作为一个社会企业，Herve的小工厂主动将帮助周边村庄妇女就业的工作揽在了肩上，这里的工作强度低，氛围轻松，工资水平比周边城镇的印度企业高出许多。奥罗城中大多数商业作坊都是这样的类型，有的帮助印度当地妇女就业，有的保护当地传统手工业，同时这些微小企业将盈利的70%贡献给奥罗城，余下的则用于发放工资、缴纳赋税和维持运转。
b.Eric和Florence目前的家，位于树林中间，这里曾是一个Guest House。
进入Upasana，这里被树木包围，一只昂首阔步的孔雀出来迎接我。Uma不像传统印度女人那样穿纱丽，她穿自己设计的服饰，没有繁复装饰，但依然看起来很印度。Uma创办工作室的最初目的是把印度文化介绍给奥罗城，从而介绍给世界。Upasana的服饰不用工业生产的面料，只用印度各邦的传统面料，用并不强大但却持久的力量帮助手工生产的“文化面料”与批量生产工业竞争，尽最大努力纠正工业化冲击下的非公平贸易。在Uma看来，面料本身承载了文化的语言。
Uma从印度国立时装技术学院毕业，在德里做了两年设计师后来到奥罗城开展一个计划两周的项目，那是1996年，但两星期变成了16年，之后，她在这里的日子便一直持续下去。在她看来，公平是贸易的基础，而不是最终目标。她不像很多愤世嫉俗的人那样全盘否认工业化，而是平和地希望“利用工业化，但不能忘记对人和人的能力的尊重”。就像Uma那个由几台缝纫机和五六个印度员工组成的小工作间一样平常。她只关心人的成长和未来，因为“奥罗城是未来性的”。
离开
为了赶早班机，离开奥罗城的那天，我真的是在黎明时分出发，在车上我想着，为什么奥罗城没有像其他的乌托邦尝试那样，以分崩离析告终——比如，我曾在彭小莲导演的《理想主义的困惑》中读到为了拍摄好纪录片而成立的小川绅介创作集体。然而，这样一个以“拍好纪录片”为美好愿望的乌托邦集体，最后不但崩塌了，许多成员甚至批评对小川“独裁”。小川当年的副导演见角说，“人们开始一个个离开，大家都想拍自己的电影，或者说是想追求自己的电影梦，至少是想拍和小川不一样的电影”。
说起乌托邦，我们总是想起“为了崇高目标而牺牲”，这或许是乌托邦的终极悖论——为了集体福祉而放弃个人幸福，但最终这些不幸福的人组成的集体能够实现更大的幸福吗？看过了奥罗城，我意识到，这或许并不是一个不可破解的问题，只要参与者充分理解，实现天下大同并不等于牺牲个体多样性，或大或小的乌托邦，都是可以实现的。
汽车颠簸时，我微微睁了眼睛，窗外快速掠过孟加拉湾，海平面上，一轮红日正在升起。然后一个转弯，什么都看不到了。我没来得及拿出相机把这个场景拍下来，但离开奥罗城的路上的这个黎明，会一直留在我的记忆中。
交通 抵达奥罗城最便利的方式是坐飞机到钦奈（Chennai），事先可以预约接机的专车，从机场到奥罗城大约是4个小时。
住宿 游客可以从30家注册的旅舍（Guest House）中选择，从类似青年旅舍的集体铺位到拥有厨房、卫浴的小型公寓，住宿条件分基础、标准、良好和独立自足四个等级，而所有的房间费用都会包括一部分“城市建设费”。旅舍是体验奥罗城的第一站，房费一般会包括三餐以及自行车租借。
参观黄金球 访客应当记住，黄金球不是一个旅游景点，这是一个供个体默思冥想的地方。进入黄金球内部默思是免费的，但是需要提前一周预约。访客需在每天上午10 00~ 11 00及下午2 00~3 00间亲自到奥罗城访客中心的信息台预约，周二除外。预约前需观看10分钟的介绍影片。进入黄金球内部默思冥想时不允许携带包、相机和手机等，更多规则见奥罗城网站：www. auroville.org/contents/252
购物 在奥罗城的访客中心，不仅有整个城市的理念、历史和规划展示，也有奥罗城的各种社会企业中生产的高品质熏香、纸品、服饰和其他美好的纪念品，还可以找到许多关于奥罗城的书籍。
志愿服务 奥罗城的城民人人都是志愿者，这是他们对黎明之城长期的承诺，而短期的来访者也可以通过当志愿者来体验这个未来城市的生活。来访者可以在如下方面进行志愿服务：各种传统疗愈、生态实践、可持续能源、小初教育、村庄田野调查、建筑、有机农业，等等。有些志愿者会再次回到这里，甚至申请成为“城民”。如果想要花两个月甚至更长的时间在奥罗城进行志愿服务，可以联系奥罗城的志愿／实习部门：study@ auroville.org.in；短期的志愿者体验则可以联系访客中心：avguestservice@ auroville.org.in
课程 在访客中心以及旅舍的公共区域，都可以找到关于奥罗城内各种免费课程的资料，包括瑜伽、普拉提以及各种身心灵探索和艺术课程。
参观预约官网 www. auroville.org