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后人所写的草书《墨池记》。

被忽视的文学家

曾巩生于北宋一个儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军。熙宁二年（1069年），任越州通判。熙宁五年（1072年）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。元丰三年（1080年）赴任沧州知州途经开封之际蒙神宗召见留三班院供事。元丰四年（1081年），以史学才能被委任史官修撰。元丰五年（1082年）拜中书舍人，次年卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。曾巩为政廉洁奉公、勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾紘、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。

曾巩的文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，世称“南丰先生”。但这位位列唐宋八大家之一的文学大家其实并不广为人知，至少他不如唐宋八大家另外七家：韩愈、柳宗元、三苏、欧阳修、王安石更耳熟能详。

他少年聪慧，12岁作《六论》，提笔成文，文辞伟岸，20岁已经声名远播，当时文坛泰斗欧阳修读他的文章都深感惊异。《宋史·曾巩传》里这样记载：“曾巩……生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。”

《宋史·曾巩传》对其文学贡献不过寥寥数语：“巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原六经，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。”说他写文章评古论今，越写越好，借鉴司马迁、韩愈，当时善写文章的人很少能超过他。

曾巩在唐宋八大家中没有其他人有名的原因，据笔者猜测，主要是他为官从政期间官位并不像韩愈、王安石那般显赫，文章又多以严谨的史论形式写成，阐述的是正统而拘谨的儒家思想，不似苏轼那样用洒脱的词章表现通达的人生态度，因此他的文学地位难免被世人忽视。

曾巩的传世名篇有《墨池记》，曾被广为传诵。它是曾巩应抚州州学教授王盛的邀请而写的一篇叙记。抚州临川郡城有个池子，传说是王羲之练书法洗墨的地方。文章先由墨池的传闻推出王羲之书法由苦练造就的结论，然后引申到为学修身也要勤奋的道理，因小见大，语简意深。全篇共14句，设问句就达5句之多，这种句式的运用使文章达到了一唱三叹、曲折委婉的效果，体现了作者独特的文风。

文章结尾一句“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！”大意是：人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响后人呢！由书法推及人的品格，由书法家推及德才兼备的志士仁人，彰显了曾巩行文思想开阔，立意高远之功力。

流传后世的唯一墨迹

这次上拍的《局事帖》，加上上款、日期，整幅书法仅124个字，以此次成交价格计算，单字价值高达167万元，可谓一字值万金。

《局事帖》其实是曾巩写给“无党乡贤”的尺牍：“局事多暇，动履褆福。去远诲论之益，忽忽三载之久。跧处穷徼，日迷汨于吏职之冗，固岂有乐意耶？去受代之期，虽幸密迩，而替人寂然未闻；亦旦夕望望。果能遂逃旷弛，实自贤者之力。夏秋之交，道出府下，因以致谢左右，庶竟万一。余冀顺序珍重。前即召擢，偶便专此上问。不宣。巩再拜。运勾奉议无党乡贤。二十七日谨启。”

大意就是：近来事情顺畅，多有闲暇，无论做什么都感到舒适、幸福。远离您的身旁，不能聆听到您的教诲进而受益，忽然间发现已有3年之久了。蜷居在穷乡僻壤，天天沉迷于繁冗琐碎的政务之中，怎么会有乐趣呢？距离来人替换的期限虽说很近，但接替的人什么时候能到任却一点音信也没有；不过我仍在朝夕悬望。如果能最终遂了心愿逃离这地方，放松下来，那实在是仰仗贤明之人的力量啊！夏秋交替的时节，从您的府旁经过，顺便向您表示感谢，并盼望最终能得到您的些许帮助，再者就是希望您事事顺遂，多多保重。以前便蒙您引荐提拔，专门在此向您问候。余不赘述。曾巩再拜。

《局事帖》写在元丰三年（1080年）农历九月二十七，末行中的收信人被称为：运勾奉议无党乡贤。“运勾”“奉议”是曾巩这位同乡的官职，其实只是个古代的小官，仅居八品。《局事帖》的文字一波三折却又干净利落，从开始简静的问候，到自述近况后的沉郁苍凉，最后又归于理性地表达感谢，完全是曾巩典型的叙事方式和行文习惯。

北宋时期金石学开始兴起，曾巩也是一位金石碑拓的收藏家，他曾收藏了500多张拓片，因此在研究历史之余，能将古碑拓的书法了然于心，形成了自己书法“简严静重”的风格。从《局事帖》看，曾巩的字体修长，笔画劲挺，明显有欧体（书法史上第一大楷书家欧阳询的字体）的格局和笔意。曾巩的诗文流传不少，但其墨迹难寻，时间上距曾巩并不遥远的朱熹在50年间才得以一见曾巩的真迹，可见曾巩墨迹的珍稀程度。据传《局事帖》是曾巩流传后世的唯一墨迹。

唐宋书画收藏历来是书画收藏的最高境界。能涉足这个领域的藏家也是寥若晨星。原因很简单，由于唐宋书画存世极少，价格也非一般藏家所能承受。而且随着历史的演进，唐宋书画多已被世界各大博物馆、美术馆收藏，能在民间流通的更加稀少。即使目前两岸故宫的书画藏品中，有很多晋唐名家的书法绘画作品都是宋摹本。比如北京故宫博物院所藏王羲之《兰亭序》就被专家学者一致考定为宋代米芾时期的临本。就连只是印刷品的宋代刻本在今天也是价值连城，有“一页宋纸，一两黄金”之说。由此可见，宋代墨迹在今天拍卖市场上一旦出现，必将引起各方高度关注，更何况《局事帖》是收录在《唐宋八大家全集》中的名篇佳作。

历史上，收藏过《局事帖》的皆非寻常人。该帖的递藏顺序上包括了何良俊、项元汴、安仪周、王芑孙、曾燠、费念慈、许源来、张珩、张文魁。

明代何良俊是一位知名学者，同时也是戏曲爱好者和收藏家，收集了不少宋人书札，其中就包括《局事帖》。

何良俊去世后，他收藏的20余件宋人书札都归项元汴所有。项元汴更是明代的一位大藏家，他精于鉴赏，辨别真赝，析及毫发，当时无人可比。

清代早期，《局事帖》到了安仪周手中。他曾做过明珠的幕僚，声名显赫，所著的《墨缘汇观》让后世收藏家都叹为观止。乾隆十年（1745年），他离奇死亡之后，大部分收藏精品都进了乾隆内府。《局事帖》也跟着被藏于内廷。

乾隆末年，《局事帖》流出宫廷，被王芑孙收得，但不久就为曾燠家族所有。曾燠是清中叶著名诗人、骈文名家、书画家和典籍选刻家，被誉为清代骈文八大家之一。

清末，《局事帖》又曾入费念慈之手，费氏是晚清著名金石学家。直至民国，《局事帖》入藏许姬传、许源来兄弟的“天泉阁”，后归于鉴赏家张珩。

从何良俊到张珩，这些藏家不是当时最著名的文人，就是最著名的藏家，由此传承可见这份尺牍在历代文人雅士的眼中是何等珍贵。

到了近代，《局事帖》被上海实业家张文魁所得。由于张文魁早年定居海外，《局事帖》于1996年在纽约佳士得进行拍卖，以50.85万美元的价格被英国藏家尤伦斯夫妇收藏。2009年11月22日，《局事帖》现身北京保利秋季拍卖会，并以高达1.0864亿元人民币的价格成交。

另外，《局事帖》的确背后有故事。这可不是一种修辞手法，是《局事帖》纸张背面的确有墨迹，安仪周在《墨缘汇观》里记载“行楷十三行，书行印书纸背”。说曾巩的信是写在印好的书的纸背面的。但也有专家考证，是曾巩写《局事帖》在先，南宋景佑年间有个叫王宗的刻工将《三国志·魏志·徐奕传》印刷在曾巩信纸的背面，因为南宋时就有用废公文纸印书的习惯。但此说是否准确仍旧存疑。无论如何，背面有故事是确凿的。

曾巩的官位并不显赫，为官政绩也非轰轰烈烈，但他的作品在今天能以如此高价被收藏，也说明在历史的长河中，一个人在思想文化上的卓越贡献才是真正值得后人记忆和崇敬的。

唐宋八大家的画像和文钞。