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东汉明帝年间，白马驮经，使得佛教第一次传入中国，而中国佛教艺术的飞跃发展，是在西晋南北朝时期。佛教对南北朝的影响不单表现在文化上，它对当时中国美术、雕塑艺术的发展也有极大的促进作用。南北朝时，中国传统的莲花内涵与佛教圣花的含义相融合。在那个动乱的时代，人们对于莲花的传统审美意识，加上莲花在佛教中的特殊内涵，使得莲瓣纹纹饰盛行成为一种必然。

在隋唐大一统的格局之下，不同国家和地区文化得以相互交融与整合。随着丝绸之路的进一步畅通，隋唐两代在中外交流的深度和广度上都远超汉代。隋唐开放的社会风气，使得『胡风』成为人们追求的时尚，着胡服、用胡器、听胡乐、观胡舞成为一种社会风气。隋唐墓葬中有大量胡器出土，壁画中也绘有西方器皿，具有造型颀长劲挺、单把手持、曲形腹口等多种特征，对唐代金银器及瓷器造型样式的设计与制作产生了很大冲击。例如这件唐代金银带把杯，在中国传统器物形制中找不到演变的渊源，而在粟特人（生活在中亚阿姆河与锡尔河一带的古老民族）的器物中则很常见。

宋代历时三百余年，是中国文化艺术史上的一个转折时期。宋代器物多呈现清秀淡雅的风格，宋代瓷器在工艺造型、装饰技法、装饰风格上都达到了很高的境界，同时漆器也十分流行，受宋瓷的影响，漆器的造型、风格追求实用、典雅和庄重。宋人造物，常把自然形象中的某些要素提取出来，综合在一种造型之中。比如金银食器，大量采用錾花、刻花、镂空等技法，在局部设计中加入仿生造型，显示出宋人别致的审美态度。

辽、金、西夏是先后与宋王朝并存的少数民族政权，由长期在草原游牧的民族所建立。尽管少数民族器皿以借鉴汉族造型、样式为主流，但辽、金、西夏的器皿造型均带有一定的民族特点。辽代器皿的造型，在当时北方草原地区民族中是最有代表性的，兼具传统契丹族文化、唐文化、西域文化、宋文化等多种因素。皮囊壶，是模仿契丹族皮囊容器的样式烧制的陶或瓷壶，皮子接缝、皮扣装饰、粗针脚等细节的还原，反映出鲜明的民族特色。