鲍照因其《芜城赋 》而一时声名大噪,在具体讲解这篇赋之前,我们需知人论世,了解一些他的生平经历。
鲍照字明远,东海( 即今江苏省灌云县一带,一说今山东省郯城北 )人,生于南朝宋武帝永初年间(约 420)。和曾祖父王龚、祖父王畅都在汉朝做官做到三公之位、出身贵族仕宦人家的王粲不同,鲍照“家世贫贱”,是非常卑微、贫贱的,但他“少有文辞”,年少的时候就非常有才思,文章写得很好,曾经作过很多古乐府,比如《拟行路难 》十八首,而且对后代影响也非常大,唐朝的李白就曾受其影响。所以杜甫曾经这样称赞李白:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”鲍参军就是鲍照,诗写得很俊逸。“文甚遒丽”,他的文章写得非常的“遒”,遒劲,很劲健,有力量;也写得很“丽”,很工丽。
宋文帝元嘉二十四年(447),史载“河、济俱清”(《宋书·符瑞志下》),时人以为“美瑞”(《宋书·宗室传·临川烈武王道规附子义庆传·附鲍照传》),于是约二十七八岁的鲍照献上《河清颂 》,“其序甚工”(同上),写得很好。当时临川王刘义庆以皇族主文柄,在文坛上非常有权势、地位,鲍照就以“郎官”的身份“贡诗言志……义庆奇之”(《南史·临川烈武王道规附子义庆传·附鲍照传》),“贡诗”,献纳自己的诗歌作品,来“言”、述说他内心的感情、意志、抱负。“义庆奇之”,以为他很出奇、很不平凡,“赐帛二十匹”(同上),赏赐绸帛、丝帛二十匹,“寻擢为国侍郎”(同上),不久以后提拔他做王国侍郎。刘义庆死后,又为始兴王刘 侍郎,孝武帝初年“除海虞令,迁太学博士”(《鲍明远集·序》),但以“时主多忌,以文自高,照为文章,不敢尽其才思”(同上),当时的君主孝武帝非常嫉恨他。据《宋书》载:“上好为文章,自谓物莫能及”,皇帝自己喜欢写文章,以为别人都没有他写得好,于是“照悟其旨,为文多鄙言累句”(《宗室传·临川烈武王道规附子义庆传·附鲍照传》),那么鲍照就不愿意把文章写好,免得遭孝武帝的嫉恨,故意作出很多“鄙言累句”,很粗鄙的话,很冗长的句子,不敢“尽其才思”,不敢完全表露自己的才思。当时“咸谓照才尽,实不然也”(同上),很多人都以为鲍照是才尽了,其实是他自己不愿意写好。
鲍照后来又做过秣陵、永嘉县的县令,孝武帝大明五年除“前军行参军”(参《鲍明远集·序》),所以后人称他作“鲍参军”。随后他就去临海王子顼麾下,随其出镇荆州,掌管书记的责任。
孝武帝死了以后,权力在他自己的兄弟和儿子间更迭。泰始二年(466),晋安王子勋起兵江州,荆州也陷入惊乱,江陵人宋景趁变乱劫掠了荆州城,变乱中鲍照被宋景杀死,年纪只有四十多岁。
鲍照死后,“篇章散亡”,南朝齐散骑侍郎虞炎搜集了他的遗文,“为集六卷”,后经人增辑至十卷,现在通行的有商务印书馆四部丛刊影印的毛斧季所校宋本《鲍参军集》,还有清朝嘉道年间扬州的残本《鲍参军集》。近代顺德黄节,号晦闻,作《鲍参军诗注》,实际却是鲍参军补注,即补清朝钱振伦的注本。
《南齐书》的《文学传论》称鲍照的文章是:“发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂。”鲍照所发之言真是惊警、挺拔,非常遒劲、遒丽;“操调险急”,音调读起来非常险仄、急促;辞藻雕琢、修饰得非常富丽,真是使人的心神为之眩惑;“亦犹五色之有红紫,八音之有郑卫”,鲍照的诗写得这样美,能够使人眩惑,就如同颜色里边有红颜色和紫颜色的炫目一样,也好像声音里边有郑、卫这种动人心魂的柔靡之音一样。“斯鲍照之遗烈也”,这就是鲍照的流风馀韵,鲍照的文风就是如此,故而史上将鲍照跟颜延之、谢灵运并称为“元嘉三大家”。
钟嵘《诗品》将鲍照诗列入“中品”,说鲍诗源流是“二张”,即晋朝太康时代所谓的“三张、二陆、两潘、一左” 中的张协和张华。“得景阳之 (chù)诡”,“景阳”是张协的号。即得晋朝张协“ 诡”的作风,意思是说奇诡。张协的诗深得《诗品》赞誉:“风流调达,实旷代之高手。词采葱蒨,音韵铿锵。”此外,“含茂先之靡嫚”, 有张华的靡丽。“茂先”是晋朝太康间诗人张华的号。《诗品》还说:“骨节强于谢混,驱迈疾于颜延。”说鲍照的诗风骨和气节比谢混显得坚强、有力量;“驱迈疾于颜延”,“驱迈”就是说驱驰、俊迈,一种俊逸的精神,一种劲健之气,超过了颜延之。因此,“总四家而擅美,跨两代而孤出”,鲍照诗能够总有四家之美,兼有四家的长处,四家就是刚才我们说的张协、张华、谢混、颜延之;同时又能“擅美”,独专其美;“跨两代而孤出”,“两代”即晋宋两代,能够超过晋宋两代的其他诗人,是单独、特殊的。但“嗟其才秀人微,故取湮当代”,“嗟”是嗟叹;“才秀”,鲍参军的才华是这样秀丽;而“人微”,就是说他在功名、仕宦这一方面没有什么可称述的,很卑微,所以“取湮当代”——被埋没了,“湮”就是沉湮、埋没。虽然鲍参军的诗在后来的唐朝,受到李太白、杜工部的推崇,但是在他所生活的时代是不大被人所重视的,所以说“取湮当代”,当时被埋没。因为他的地位是比较卑微的,不像谢灵运、颜延之等,政治地位比较高,当时他们的诗就很有名,而鲍照的诗在当时并不大有名。
至于鲍照的缺点,《诗品》说:“然贵尚巧似,不避危仄,颇伤清雅之调。”“贵尚”即崇尚,以什么为好,以什么为可贵;“巧似”,注重形容,喜欢雕琢、刻画;而“不避危仄”,即如《南齐书》所称“发唱惊挺,操调险急”,不避免使用艰险的词字,所以“颇伤清雅之调”,就稍微地伤损了清雅的格调。一般说起来,中国的诗歌传统就是要以温柔敦厚为美,而鲍明远的诗却常常喜欢用一些艰险的词字,与传统诗风不大相合;“故言险俗者,多以附照”,一般讲到作诗,以险仄为好的人就都喜欢“附照”,依附、模仿鲍照。
综上,鲍照诗有两点是值得注意的:首先,从形式、格体方面来讲,在流行五言诗的魏晋时代,鲍照却有很多拟乐府诗,杂言、七言,比如有名的《拟行路难 》十八首,就当时的诗坛来说,这是一种变调;其次,鲍照对后代影响很大,他的七言歌行影响了唐朝的七言歌行;此外,鲍照诗在内容方面也有着大的改变。因为中国诗歌传统讲求温柔敦厚,而鲍照则喜欢用一些叹老嗟悲的言辞,所谓文士失志不平的这种叹息,也对后世造成了很大影响。
我们在开始讲这篇赋时,先简单把它的押韵方面来看一遍:
沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。柂以漕渠,轴以昆岗。重江复关之隩,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂轊,人架肩,廛閈扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳浚洫,图修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分。
泽葵依井,荒葛罥涂。坛罗虺蜮,阶斗麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱嚇雏。伏虣藏虎,乳血飡肤。崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。灌莽杳而无际,丛薄纷其相依。通池既已夷,峻隅又以颓。直视千里外,唯见起黄埃。凝思寂听,心伤已摧。若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩,皆薰歇烬灭,光沉响绝。东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉?
天道如何,吞恨者多,抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!
赋这种体裁是取诗歌押韵的同时,再取散文字句的长短不齐,两种文体的风格是合在一起的。比如王粲的《登楼赋 》一段就押一个韵,换一段则再换一个韵,比较整齐;而鲍照的《芜城赋 》常常很短的几句就换韵了。第一段:“沵迤平原”的“原”字,跟第三句“北走紫塞雁门”的“门”字是一韵。下面“轴以昆岗”的“岗”字,跟“四会五达之庄”的“庄”字是一韵。第二段:“当昔全盛之时,车挂轊(“车”字俗念 ch
ē,古念jǖ),人架肩,廛閈扑地,歌吹沸天(“吹”字作动词即用口来吹什么东西时,念chuī,当作名词时,比如“鼓吹”,则念 chuì,这一句应该念作 gēchuì)。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳浚洫,图修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤(“井干”的“干”字,常常作能干、才干,或者是树木的枝干,这种情况都念 gàn,但当它跟“井”字连在一起时念 hán),格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分(剖字俗念pōu,这里实在应念成上声,pǒu)。”这一段回忆广陵城当年全盛时代的情形,押韵是从第三句才开始的:“当昔全盛之时,车挂轊,人架肩”的“肩”字,那么跟后边第五句“歌吹沸天”的“天”字,然后下面“铲利铜山”的“山”字,及“士马精妍”的“妍”字,“肩”“天”“山”“妍”是一个韵;下面就换了韵,“故能侈秦法,佚周令”的“令”字,然后隔两句“图修世以休命”的“命”,它们是一个韵;那么再后面,“板筑雉堞之殷”的“殷”字,“烽橹之勤”的“勤”字,“袤广三坟”的“坟”字,“矗似长云”的“云”字,“糊赪壤以飞文”的“文”字,“将万祀而一君”的“君”字,一直到最后一句“瓜剖而豆分”的“分”字,它们是一个韵。
第二段“泽葵依井,荒葛罥涂”的“涂”字,“阶斗麏鼯”的“鼯”字,“野鼠城狐”的“狐”字,“昏见晨趋”的“趋”字,“寒鸱嚇雏”的“雏”字,“乳血飡肤”的“肤”,那么这几个字都是一个韵部的;接下来韵就要换了,我们读一读看一看,“峥嵘古馗”的“馗”字,“塞草前衰”的“衰”字(衰可读作 shu
āi,像我们说衰亡、衰败,当然还可以读作 cuī,贺知章的诗“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”),“蔌蔌风威”的“威”字,“惊沙坐飞”的“飞”字,“丛薄纷其相依”的“依”字,“峻隅又以颓”的“颓”字,“心伤已摧”的“摧”字,这些都是一个韵。那么下面又要换韵了,“弋林钓渚之馆”的“馆”和“鱼龙爵马之玩”的“玩”属于同一个韵,而“南国丽人”的“人”字和“玉貌绛唇”的“唇”和“委骨穷尘”的“尘”及“离宫之苦辛”的“辛”字又是同一韵。所以我们看到,赋取诗歌之押韵,但是它又可以换韵,有散文之自由。(胡静整理)(未完待续)