杂志汇文史知识

撰文/扬之水

《词话》写物之好，特在于句句是本色语，适如徐文长《题昆仑奴杂剧后》所云“语入要紧处，不可着一毫脂粉，越俗越家常，越警醒，此才是好水碓，不杂一毫糠衣”（《徐渭集》第四册，中华书局，1983，1092页）。这一幅西门庆小像，也是如此。一句“金井玉栏杆圈儿”，似乎略见颜色，其实依然白描。“金井玉栏杆圈儿”，此物式样如井圈也，便是个玉环儿，内径又贴嵌一道金箍。或曰金井玉栏杆圈儿是巾环，然而巾环要是头巾才用到。虽然《词话》前文刚刚说道“妇人手里正拿着叉竿放帘子，忽被一阵风将叉竿刮倒，妇人手擎不牢，不端不正却打在那人头巾上”；后面又言：“那人一面把手整头巾，一面把腰曲着地还喏道：‘不妨，娘子请方便。’”但这两段却都是从《水浒传》里几乎原样拿来。《水浒传》第二十四回：“这妇人正手里拿叉竿不牢，失手滑将倒去，不端不正，却好打在那人头巾上。”“那人一头把手整头巾，一面把腰曲着地还礼道：‘不妨事，娘子请尊便。’”而《词话》作者下心描绘西门庆的一身妆束，则明明说他是戴着缨子帽儿，正如第五十二回，彼时也当季春，陈经济“穿着玄色练绒纱衣，脚下凉鞋净袜，头上缨子瓦棂帽子，金簪子”①。第八回金莲嗔道西门庆久不至，“一手向他头上把帽儿撮下来，望地下只一丢，慌的王婆地下拾起来，见一顶新缨子瓦楞帽儿”。而缨子帽儿是用不到巾环的，何况巾环惯以“环”称，而很少呼作“圈儿”。那么此圈儿，当是网巾圈儿。第三回西门庆道：“就是那日在门首叉竿打了我网巾的，倒不知是谁宅上的娘子。”正与前文回应得的确：要是偏了帽子才可以碰到网巾。此缨子帽儿，似即明陈大声《水仙子·织凉帽》一曲所咏凉帽，曲云：“团花六瓣要分撒，朴素单檐宜细法，炎天暑月高抬价。暎琼簪笼绿发，称王孙白葛轻纱。”（陈铎《滑稽馀韵》，引自路工《访书见闻录》所收作者录傅惜华旧藏万历刊本，上海古籍出版社，1985，321页）“暎”乃“映”之异写，如此，它该是透亮的，凉帽下映琼簪，正如同西门庆的缨子帽儿下映现出金玲珑簪儿来。

缨子帽儿，绿罗褶儿，洒金川扇儿，或可算得春日里富家子弟的时尚行头。云水道人《蓝桥玉杵记 》第十八出写金万镒路遇李晓云，金出场之际先唱道：“春色满园，红杏绿杨鲜，清明祭扫，仕女遍郊原。”然后自报家门：“自家金万镒是也。富豪冠世，才智过人，更有两个家僮，十分伶俐，一个唤作金张良，一个唤作金韩信，常随我花街柳巷，倚翠偎红，绿野青郊，斗鸡走狗。”版画插图据此绘出的形象，正可与西门庆的出场相映照②（图1）。

帽儿下面必要有的网巾，原是明代男子首服中最基本的一项。或云它是朱元璋洪武初年所倡③，不过网巾在元代已经出现，河北隆化鸽子洞元代窖藏中一件生丝编制的网巾，即为实例（隆化民族博物馆《洞藏锦绣六百年：河北隆化鸽子洞洞藏元代文物》图二五，文物出版社，2015。按书中推测它是女性用物，似不然）（图2）。那么应该说它的普遍施用，是在明代。《词话》第十六回，“西门庆于是依听李瓶儿之言，慢慢起来，梳头净面，戴网巾，穿衣服”；第二十四回，西门庆起得迟了，“旋梳头，包网巾，整衣出来”，是情景之一斑。明代通俗日用类书《正音乡谈杂字大全》“网巾”一项列出几十条词汇，如“乡音”下的“网巾带”“网巾边”“网巾抽”“网巾环”以至于“缚网巾”（此书全名为《新刻增校切用正音乡谈杂字大全》，明末刻本，收入《明代通俗日用类书集刊》第十五辑，中国社会科学院历史研究所文化室编，西南师范大学出版社等影印），等等，由此也可见组成网巾的各事以及它的“缚”法。《三才图会》中的网巾图把网巾带、网巾口边的一对网巾圈儿以及带和圈儿与网巾的系结方式，都画得很清楚（图3）。以它的式样下边大，上边小，前面高，后面低，因也称作“虎坐网巾”①。网巾口以绢帛沿边，即所谓“网巾边”；网巾边上系带，即“网巾带”；网巾带从一对小环中交相穿过系结于后，这一对小环便称作“网巾圈”。第八回潘金莲对玳安说道，想必西门庆“另续上了一个心甜的姊妹，把我做个网巾圈儿，打靠后了”，即此。长发以玉或金银短簪在头顶挽作发髻，罩了顶上留着孔的网巾，则发髻上露而馀发不乱。这之后，尚须再裹巾或戴帽戴冠，因此网巾平常都是影在巾帽里边的。世德堂本《裴淑英断发记》第七出《德武被拿》，插图绘出德武被一条锁链套在颈上，头上没有了巾帽，这时候方露出网巾来（参马文大等《明清珍本版画资料丛刊·一》，学苑出版社，2003，203页）（图4）。

①相似者又有第九十八回：“那时约五月，天气暑热，经济穿着纱衣服，头戴瓦垅帽，金簪子，脚上凉鞋净袜。”这里的瓦垅帽与前面说到的缨子瓦棂帽子，应为同一物事。

②万历浣月轩刊本，《古本戏曲丛刊·初集》影印。此剧《凡例》云：“本传逐出绘像，以便照扮冠服。”不过仍是绘出生活场景以为妆扮之提示。

③明郎瑛《七修类稿》卷十四曰：“太祖一日微行，至神乐观，有道士于灯下结网巾，问曰：‘此何物也？’对曰：‘网巾，用以裹头，则万发俱齐。’明日，有旨召道士，命为道官，取巾十三顶颁于天下，使人无贵贱皆裹之也。”