历史是一面镜子。“古来稀”启示我们，国家的富强，民族的团结昌盛，社会的安定和谐，是人民安居乐业的前提，也是健康长寿的必要条件。
养生漫谈
“人生七十古来稀”，此句一般解释为自古以来活到七十岁以上的人很少。其实，这样简单的理解和诠释是不够的。
此句出自杜甫《曲江二首》，诗中有云：“朝回日日典青衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”曲江，即曲江池，故址在今西安城东南，是当时京都的第一圣地，遗址至今尚存。《曲江二首》是杜甫任“左拾遗”（从八品谏官）时游曲江写的，时在乾元元年（758年）春。之前，杜甫因谏言触怒朝廷，遭到审讯。后来虽然仍任原职，还是有名无实，不受重用。
杜甫无所作为，空抱报国之心，心情十分困惑抑郁。他虽幸免罢官，但有一种不祥的预感，苦闷于心。果然，是年六月，杜甫就被贬为一名小小的“参军”。从写《曲江二首》到被贬，仅仅两个多月的时间，杜甫当时的心境可想而知。所以注家评曰：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作”。诗作不仅仅吟出了当时杜甫“日日典春衣”的生活窘境，而且发泄了诗人既不能报国遂志，只好借酒消愁，“每日江头尽醉归”的消极情结。而这种情绪状态，又是多么的无奈，多么的深沉沉痛！诗人从自己的处境，联想到历史，联想到古今许许多多忧国忧民之士的不幸遭遇，从而未及半百（46岁）的诗人，发出了“人生七十古来稀”的哀叹。
我们知道，唐朝自“安史之乱”后，由盛转衰。杜甫亲历战乱，目睹人民遭受的巨大灾难。诗人对战乱的残酷，对朝廷的横征暴敛和贪官污吏的腐败凶狠，表示极大的悲愤；而对蒙受沉重灾难的广大人民，则予以深切的同情。
历史是一面镜子。“古来稀”启示我们，国家的富强，民族的团结昌盛，社会的安定和谐，是人民安居乐业的前提，也是健康长寿的必要条件。“六十岁免力役”的古制也好，历代对“寿民”的优待政策措施也好，也都只有在盛世与和平安定的时代才可能实现。而在“去时理正与裹头，归来头白还戍边”、“十五从军征，八十始得归”的时代，是谈不上什么民生，更谈不上什么“古制”的。让“人生七十古来稀”定格于历史，愿国泰民安，千千万“天下寒士俱欢颜”，健康长寿，这是杜翁和天下人共同的愿望，也是对“古来稀”诗句的最好注解。