一、阴阳的解读
阴阳是中国古代朴素的对立统一理论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴。阴阳的最初涵义指物体对日光的向背,向日为阳,背日为阴,后引申为气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等等。中国古代的哲学家们认识到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系,因此就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为世界是物质性的整体,世界本身就是阴阳两气对立统一的结果。例如,《国语·周语》用阴阳的观点对自然界各种现象进行了观察、体会、综合及概括,认为阴阳既是宇宙万物的基本属性(一般认为凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳;而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的晦暗的,都属于阴),又是世界物质生成、变化、发展的根本。老子亦云“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,认为事物本身具有矛盾性质,包含两个对立方面,一切都是由对立的阴阳两个方面构成的,阴阳之间既对立又统一,这是事物相互存在的条件,也是事物变化发展的源泉。又如《素问·阴阳应象大论》中开宗明义地说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”又云“清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨”。这些都是讲宇宙间的任何事物,无不包含着阴、阳相互对立的两个方面,世界本身就是阴阳二气对立统一的结果。
事物的阴阳属性不是绝对的,而是相对的,主要反映在如下几方面:首先自然界中,对立着的事物不是静止不动的,而是在运动变化中相互作用。阴阳的相互作用称之为阴阳交感,又名阴阳相推、阴阳相感。阴阳交感表现为阴阳的对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化。在一定的条件下,阴阳之间可相互转化,即由阴极可转化为阳,由阳极也可转化为阴,阴阳互为其根。例如白昼与黑夜,气候晴朗和阴雨、炎热和寒冷,肌肉运动的刚与柔,一年春夏秋冬四季的温、热、凉、寒气候的变化等。其次是阴阳有主次之分,如事物阴中寓阳时,阴为主,事物呈阴性;阳中含阴时,阳为主,事物呈阳性。再次是事物无限的可分性,任何事物内部都可分阴面和阳面,而事物中阴阳各方可再分阴阳,即阴阳之中分阴阳。正如《素问·阴阳离合论》曰:“阴阳者数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。”
由此可见,阴阳学说是中国古代哲学家用来指导认识和分析事物的属性,推断事物形成和发展变化的哲学。
二、左右开弓似射雕的内涵解释
顾名思义,“左右开弓似射雕”的名称就是根据功法的外形取名,“左右”指方向向左或向右,“似射雕”就是指好像拉弓射雕的动作。要做好射雕动作就必须开步站稳,向左或向右瞄准目标,以及展肩扩胸、一手直臂向目标方向撑伸,另一手屈肘拨拉,使弓满弦圆,处于绷紧若射,一触即发之势。从阴阳学说角度分析,首先可发现开步过程就存在重心虚实的变换及上下升降的阴阳转化过程。在做左侧开弓射雕动作,重心需先右移,则左脚由实变虚,当左脚着地后,左脚再随重心左移由虚变实,而使重心移于两脚之间。这一重心的虚实变化过程,对腰胯及腿脚的肌肉又发生相对的松紧变化,特别是腰肌发生的一升一降,一紧一松,是启动气机的关键。中医认为腰为肾之腑,肾主纳气,又认为腰间命门为两肾之间动气,是气出入的主要门户,所以腰部产生的阴阳变化对练气具有重要的意义。正如拳经所云:“刻刻留意在腰间。”这样一个简单的开步动作,已表现出了虚与实、左与右、松与紧、上升与下降等的阴阳变化。其次再来看开弓定势动作,可发现头顶百会上领与尾闾的下沉、左臂撑伸与右臂对拉、胸开与背合等等,无不反映了阴阳的相互对立与统一。那么,这些对立与统一的阴阳运动变化对身体有何作用?其作用机理又表现在哪?我们逐个分析如下:1、头顶百会上领与尾闾的下沉,对脊柱具有对拉拨长作用,这犹如中医骨伤治疗的牵引,对防治脊椎疾病具有重要的意义。与此同时,这也是练功要求身体放松的重要方法,对促进气机流畅,气血运行具有重要作用。2、左臂撑伸与右臂对拉,能使胸臂各关节松开,对拉拨长,让胸部得到充分舒张,从而起到调节心、肺功能的作用。3、左掌成“八字掌”使掌心的劳宫松空与右臂屈肘的紧实,对防治心肺疾病具有重要意义,也是本式功法的核心作用。中医认为,“心肺有疾,其气留于肘”,通过肘关节一屈一伸,一紧一松的运动,对促进肘关节气血运行具有重要作用。同时劳宫穴是心胞经的荥穴,通过劳宫穴松空调节心包经而作用于心,可起到养心、健心作用,也是古人练气的要窍,认为劳宫穴松空有利于气的出入。因此,这式功法要领,对防治心肺疾病,以及练气具有重要作用。4、胸开与背合,能使胸部云门、中腑及背部的心俞、肺俞、夹脊等俞穴一开 一闭,可刺激督脉及手三阴三阳经等,起到开闭行气,通调血脉的功效。此外,这样的阴阳对立统一定势,能使身体达到四平八稳,八面支撑的平衡效果,对提高身体的稳定性和平衡能力具有重要的作用。
再有通过意注商阳穴,可通过刺激大肠经作于与其相表里的肺经,达到调理心、肺功能作用。所有这些,对肌肉、筋骨、经络、血脉,以及心理的调节锻炼都具有重要作用,是健身气功达到强身健体、防治疾病的有效方法。
根据阴阳的运动规律,以及本人练功体会和教学心得,认为应从以下五方面来体悟左右开弓似射雕动作:
1 虚实分清,轻灵柔和
健身气功凡是涉及重心变化的下肢动作皆需虚实分清,转换才能轻灵柔和。如本式动作,左脚向左开步,必须先使重心移至右腿并向下松沉变为实腿,而左脚则由实逐渐变虚,才能轻轻提起向左开步。当脚尖着地后,再由虚变实逐渐将重心移于两腿之间;当完成拉弓射雕定势动作后,又需先移重心于右腿,使左腿由实变虚,当重心完全落于右腿后,左腿方能变成全虚而向右脚收回拼拢站立。如果重心变换没有完全分清虚实,则开步会出现身体晃动或快速落地成八字脚等现象,身体也变得紧张而不自然。为此,在练功过程中要用心体验重心转换过程及左右腿的虚实变化,才能把握动作的虚实,掌握动作要领,达到动作轻灵、柔和缓慢、舒适自然。
2 上下左右,对立统一
本式动作处处体现了阴阳的对立统一运动变化,因此必须按动作的阴阳属性来指导练功实践。例如,左脚欲向左开步,必须运用意识使重心先向右移,同时细心体会腰胯的变化,这是开启气机的法门,也正是拳经所说的“刻刻留意在腰间”的练功要诀。又如,左手向左直臂侧撑的同时,右手须向右屈肘侧拉(以左射雕为例),形成两臂对拉拨长,伸筋拨骨之势。再如,在重心缓缓下沉的同时,百会必须上领,两手必须徐徐向上交叉搭腕于胸前。这才符合阴阳的有左必有右、有上必有下的对立统一运动规律,动作才能协调而自然,才能达到身松气沉,气敛入骨的练气功法要求,进而达到强身健体的锻炼效果。
3 松紧结合,刚柔相济
本式中的松紧主要是指在意识的主动支配下,身体各部位的肌肉、关节的松紧变化。紧只是在本式马步拉弓、挺胸展肩的短暂动作中,按阴阳消长规律缓慢进行的适当用力,劲达夹脊,意注食指商阳穴,使胸背得到充分舒张,从而达到调节心肺功能的目的;而放松则须贯穿动作的始终。只有按松紧变化的要领要求细心体验,做到心静体松,松紧配合适当,刚柔相济,才有助于平衡阴阳、疏通经络,起到分解粘滞、滑利关节、活血化瘀、强筋壮骨、增强体质的功效。
4 动静相兼,自然舒适
本式功法动作要领是动中寓静静犹动,静中寓动动犹静,动静相兼。动是指在意念的引导下,心静体松,动作柔和缓慢、轻灵活泼、节节贯穿、自然舒适;静是指在马步拉弓定势的缓慢用力之时,在外观上看略有停顿之感,但内劲没有停,肌肉继续用力,保持牵引拉伸的态势。这种静中寓动,适当用力和延长作用时间的方法,能够使相应的部位受到一定强度的刺激,有助于提高锻炼效果。在练习中,要用心去体验这种动中寓静及静中寓动的阴阳变化本体感觉,才能逐步把握练功要领,达到心静体松、动作轻灵、圆活连贯、呼吸柔和、舒适自然的功法要求,进而达到高质量的锻炼效果。
5 开合适度,通行血脉
本式动作有两手、两臂、两腿、以及胸背的开合,功法对其要求皆要适度,才能达到开闭行气,通行血脉的锻炼效果。例如,手的八字掌要求掌心涵空,而且要求食指与拇指在直指撑开同时适度相合成八字,意注“商阳穴”。这样的开中有合,合中有开的掌形对调节心肺功能具有重要作用。又如,两臂的开合也要适度,左臂撑开要直中寓曲,右臂屈曲同时要求手腕伸直,这也是调节心肺功能的重要方法。再如,胸背的开合也要适度,拉弓射箭则是开胸合背的方法,特别是拉弓射箭时,两手上臂要与左右两肩连线成一直线,这样才能使胸部的云门、中腑、背部的心俞、肺俞、夹脊等穴位的开闭恰当,起到行气通脉作用。
综上所述,阴阳是健身气功功法文化和运动方法的主要内容,是学好健身气功的基础。因此学习和了解阴阳的运动知识,把握阴阳的变化规律,对学好和教好健身气功,提高锻炼效果具有重要作用。