杂志汇法制文萃报

如今的周顺房饼店相信很多人都看过下面这段“美谈”：今天我们到蒋氏故居，就会看到蒋家面临剡溪的大院右侧，有一个“周顺房饼店”，嵌在蒋家大院的一角，显得有些另类。原来，蒋介石发迹后，准备把老家的旧房子拆掉扩建。周围群众接到拆迁通知后纷纷搬迁，可隔壁周顺房千层饼屋的主人，对政府的拆迁通知并不买账，执意让蒋介石本人和他谈搬迁的事。蒋接到手下人的报告后，并没有为难这位昔日邻居，只说了一句：“迁不迁由他去吧。”于是，这个“周顺房饼店”就这样保留了下来。因为叫板蒋介石，“周顺房饼店”有了一个“民国第一钉子户”的称号。

这段故事，究竟是真是假？

最早记录此事的资料，是1965年何国涛、张明镐合作整理的《蒋介石在溪口》一文。

据何自述，该文最初由张明镐（奉化人，曾受蒋介石之命担任武岭学校校长）口述，何国涛整理。后又访问了蒋介石的厨师蒋小品、蒋介石的“机要秘书”汪日章、蒋经国生母之兄毛懋卿等人，并“从唐瑞福、朱赞卿、杨菊庭、孙义朵、徐汲清以及一向被蒋介石尊为老师的孙表卿那里获得有关补充资料”，才最终写成。

据该文称，蒋介石扩建旧居“丰镐房”时，曾让众多同族之人迁出，并为他们另造房屋。但有一户叫“蒋小桂”的同族坚决不肯前往新宅，最终以金钱补偿了事：

蒋介石踏上政治舞台后，老宅保留原式不动，另造新宅两幢，一幢在祖堂后面，一幢在祖堂西首，最后又拆去新宅后面的不少民房，起造一排十间中西合璧式的新屋，供卫队和宅内打杂仆役居住，屋顶有平台，便于 望警戒……蒋介石为了光耀门楣，在老宅周围多次扩建新宅，迫使附近住户迁离他们的祖宅。这些被迫移让的住户，都是蒋姓的子孙，共有十余户……丰镐房的当事人虽然在上街另造房屋二十五间，供迁让住户居住，但这些住户是不愿离开他们的祖宅的，只是由于蒋介石位高势大，敢怒不敢言，只得忍痛迁让。其中蒋小桂一户，因坚决不肯搬进新宅，由丰镐房贴给少数迁让费了事。

与溪口蒋氏有着姻亲关系、曾在蒋家“丰镐房”做过8年账房的唐瑞福，也留有一份大体相似但细节颇有不同的口述资料：

原来的溪口丰镐房老屋，不是现在这个样子。现在的乌漆大门是老样，“报本堂”从前也是堂前，只不过经过修葺一新。“素居”进门处的楼房和两厢都是蒋介石发迹后修建的。原住在那里的有二十几户蒋家同族人家，丰镐房为他们在上街造了二十五间屋移居，因上街好做生意，大家都乐意。只有一户不愿搬移，也没有要他迁让。这形迹现在显然可见。

按张明镐的说法，住户们“敢怒不敢言，只得忍痛迁让”。按唐瑞福的说法，大部分住户很乐意搬迁。

后者可能更接近事实。据蒋纬国回忆，在溪口镇，“家境好一点的人家住在上街，上街就是溪的上游，我们住在下街，屋名为丰镐房”。上街也确实好做生意，蒋家的玉泰盐铺，早年就是开在上街。另外，上街新修住宅乃是楼房，以新换旧，以楼房换平房，也是很划算的事情。

至于不愿拆迁者，张明镐的说法是以给钱的方式解决问题，唐瑞福则称“没有要他迁让”。二者孰是孰非，很难判断。

值得注意的是，张、唐两文，均声称被拆迁的乃是蒋氏同族之人，未提及有异姓被卷入此事。在坊间有着“民国第一钉子户”之称的“周顺房”，却是周姓人家的产业。笔者未曾见到有任何亲历者的回忆资料提及“周顺房”被蒋家列入拆迁范畴。

至20世纪80年代末，因统战需要，溪口蒋氏故居经修缮后重新开放，不少游客对丰镐房的布局居然不是四方形，居然被“周顺房”在东南角“霸占”走一块，感觉很疑惑；溪口当地负责接待游客（主要是外宾）的工作人员，遂很“自然”地把“周顺房”演绎成了抵制蒋介石拆迁的主角。如1987年台湾艺人凌峰率摄制组来溪口为《八千里路云和月》取景，工作人员就给他们讲了一个和本文开篇之“美谈”几乎一模一样的故事。

其实，并没有任何材料能够证明丰镐房在扩建时，曾追求过布局上的方方正正。不过，周顺房的后人提到：当年丰镐房扩建，新建的东厢房，与周家放柴草、养牲畜的三间小屋太近，经协商后，周家“为蒋家出让了一间小屋，就是现在东厢房前的一块竹园”，似较为可信———东厢房预定给宋美龄居住（实则宋从未住过），优化房屋周遭环境，当是情理中事。

虽然“民国第一钉子户”的故事真假参半，但蒋介石在溪口购房，确实是碰过钉子的。

时为1921年5月4日。蒋介石在日记中写道：

环境难打破，只有出俗为僧而已。周庆兄（蒋介石族兄，蒋介石谱名周泰，此人谱名周庆）顽强，出银五百元、商售其典肆屋（临街铺面），为武岭高等小学。不肯云。唯有呈请官厅，勒令让卖，了却一重公案。盖此事非理可喻也。人类以敬爱相尚，况乎家族之间。

蒋欲出银五百元，购买同族的临街铺面，作为“武岭高等小学”的校舍，与蒋母病重，希望蒋以“所遗家产之半自办义务学校，教授乡里子弟之因贫失学者”有关。同族不愿出售，令蒋愤慨，决心“呈请官厅，勒令让卖”。虽然蒋办学的动机很好，但这种做法，与“强拆”并无二致。

此事后续具体如何运作，语焉不详。但蒋介石稍后得到了这一临街铺面，是可以肯定的。1921年6月，蒋母去世。蒋纬国回忆说：“祖母过世之后，父亲的经济情况也稍微好一点，就买下丰镐房前面一幢楼房，那幢房子虽然不错，但是也有一两百年的历史，从前开过当铺。”

这栋新买的房子，无疑正是“周庆兄”不肯卖的那栋“典肆屋”。

同年9月，溪口水灾，蒋介石家中“典肆、正屋、扶梯浸没水中有七尺多深”，蒋纬国等避居二楼，以饼干充饥度日。可知“典肆屋”此时已完成产权转让。

至晚到1922年2月5日，“典肆屋”的一楼已被用作“禽孝区立完全小学”校舍。该日，蒋介石在给蒋经国、蒋纬国的家书中写道：

我前日接到你们上月十一日所发的信，方才晓得你们快要搬到城中去过年了。过年是在溪口家乡最热闹最快活的。你们不在家中过年，是错过了。近来仍旧搬回到溪口住了么？我家中当店（典）屋改做学堂，我已经同校长陈先生商量妥当了。如楼上房屋有空余，你们只管去住在里面；否则，你们不如到新屋去住便当些。

略言之，1921年的蒋介石，虽已有资格主导化解族中纠纷，但名声和影响力尚不足以威服溪口民众，故先是购买同族临街铺面受阻，后欲利用本地“文昌阁”办一座新式图书馆也难以如愿。蒋心目中真正满意的武岭学校，直到1928年才动工兴建，至1931年年底竣工。

在成为全国性的领袖人物之前，蒋对回乡做事的感受是非常负面的，其日记云：

“乡居极感痛苦，事事为俗人掣肘，无改良社会机会。”“乡愿不死尽，殊鲜居乡之乐，此后不愿来乡也。”……

□《文史博览》2018年第7期 谌旭彬