人、山脉和海洋

作者:摄影/罗尼·扎卡里亚（印度尼西亚） Photos by Rony Zakaria 文/亚历山大·苏帕托诺 Text by Alexander Supartono翻译/杨梦娇 Tran

编者：第三届西双版纳“金孔雀”国际影像双年展于2016年12月22日结束。该影像展创办于2011年，依据地缘优势，独树一帜地以“水”为主题，以摄影为媒介，通过澜沧江—湄公河这一纽带，将沿岸国家联系起来，每届都有来自20多个国家和地区的摄影机构、摄影师参展，现已成长为特色鲜明、内容丰富、在澜沧江——湄公河流域国家有重要影响的文化活动。2016年影像展的主题为“文明之路、信仰传承、历史记忆、自然生态”,以影像的方式统合呈现澜沧江·湄公河流域具有地域特色的人文自然景观，并从这片蜿蜒西南丝绸之路和茶马古道悠久历史的神奇地带，伸延亚洲之外世界大河的辽远视野，展现出人类一家的开阔胸襟。本刊特选2016年该展深具原创性的获奖作品与读者分享，本期刊登的是印度尼西亚摄影师罗尼·扎卡里亚的一组作品《人、山脉和海洋》。

本报道得到西双版纳国际影像展艺术总监、云南省摄影家协会副主席石明先生的帮助，特致谢意。

人、山脉和海洋之一摄影：罗尼·扎卡里亚（© Rony Zakaria）

人、山脉和海洋之二摄影：罗尼 · 扎卡里亚（© Rony Zakaria）作为一名新闻纪实摄影师，罗尼· 扎卡里亚（Rony Zakaria）在大众媒体任职的这些年，恰逢这种传统摄影行业的衰落期，然而也是他学习、成长、形塑个人拍摄风格与理念的时期。在他的作品中，我们可以清楚地看到这段经历所留下的痕迹—追求新闻理想的浪漫主义光晕。

在《人、山脉和海洋》这个摄影项目中，罗尼选择了被认为是陈词滥调的“祖国风光”为拍摄对象—印度尼西亚的山山水水曾无数次的出现在那些既俗套又娱乐化的照片当中。而罗尼的拍摄逻辑其实非常简单，他希望用镜头去寻找印度尼西亚这个国度中的一百五十座活火山以及八万公里海岸线与生存、生活于其中的居民之间的关系。在世界大多数的古老文明中，海洋和山脉都被赋予了神圣地域的含义。现代文明也认为这些在原始的信仰与仪式的背后，存在着某种合乎理性的逻辑，即对自然的敬畏。人、山脉和海洋之三摄影：罗尼 · 扎卡里亚（© Rony Zakaria）在罗尼的作品中，我们可以看到山脉和海洋，但又绝不仅限于地形学意义上的对山脉和海洋的记录与描述。相反，这些图片中的主角是向被看作“地方守护神”（genius loci）的山脉和海洋进行祭祀仪式的人们和祭祀场面。罗尼并非简单地用镜头记录这些仪式，他所做的是捕捉仪式中的种种细节。作为观者，我们几乎难以察觉这些独立的瞬间与整个祭祀活动之间所拍摄始终都是处于变动生活中的人们—记录那些向土地和海洋讨生活的农民和渔夫，以及街头小贩、苏丹的奴仆，还有宗教领袖们的日常生活。他始终站在被拍摄对象的群体当中，用一种“内部人”（insider）而非猎奇的目光进行拍摄，比如在海洋中举行洗礼仪式的男女的那幅作品，罗尼让每一个观者都成为仪式中的一员，去感受、体会这场仪式，而非以观看他者的方式做浅尝辙止的了解。正是作品中的这一特质，将罗尼与其他印尼纪实摄影师区分开来。那似有若无的关联性，然而当这些松散的瞬间同时向我们展开的时候，我们却能够获得对这一特定地域和一群特定人群以及发生于其中的故事的感知能力。画面中的那些微小的事件、隐藏的细节、沙滩上的痕迹、无处不在的日常活动抑或意料之外的偶然之举、飘忽不定的天气状况—云、雾又或毛毛细雨，所有的这些元素都在罗尼的镜头中表达着声音、传递着信息、标示着它们的存在感，并共同构成一幅幅关于印度尼西亚的印象派画面。