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舍利生生塔:看得见与看不见的光

作者:玄武

口 玄武

1972年生于山西翼城。1989年开始写作。主要作品有《众神的盛宴》《关云长·遗失的血性》《逝书》《爪子、嚎叫与飞舞》等。曾获“赵树理文学奖”、“冰心散文奖”、“中国作家鄂尔多斯文学奖”、“2012年中国作家出版集团政府奖”、“山西散文名作奖”等。

在晋祠散漫而行,舍利生生塔引起我们注意,在圣母殿就已经瞅见它在晋祠西南角上巍巍然耸立。穿过一片池塘,那池塘未知何名,水气蒸腾;路过一堵爬满爬山虎的墙,走一条不宽的路,路东有高高的红墙,墙下有几树细碎的白花,亦不知花名,花与墙相映,那红那白都生动鲜活。路微微一转,突然就到了塔下。这是一座八角砖塔,高38米,共7层,塔身四面设有拱门矮栏。塔内设有螺旋蹬道,可登塔顶,每层开4门8窗,可供游人凭窗远眺。塔始建于隋天皇年间(581-600年),相传是幼年生长于佛寺的隋文帝杨坚埋藏舍利子之处。

为重建宝塔而奉献双眼的僧人

我们已经不知那进贡舍利子的西域使者的模样,他该是深鼻高目,衣着古怪,跪拜时带动浓烈的膻腥气息。他掩藏于卷曲的黄色髯发间的表情看上去有些诡异,他操着生硬的汉语说,我将珍贵的舍利子献给伟大的陛下,这是佛家至宝,见舍利子如逢明君,将它埋到山上,则山色生辉;藏在塔下,则塔放光。我请求陛下给我赏赐,我想要大隋帝国的皇帝赐我美女。皇帝收下了舍利子,令人建起这座高塔收藏。

但塔建成后并不放光,人们感到跷蹊,有的大骂西域使者,说那厮拐走了帝国美女,却拿一包不知什么东西冒充佛家至宝;有的人开始悄悄议论,说塔不放光乃是因为隋朝气数已尽。但我们怀疑,这样的言论有可能是李世民那小子的诡计——他正想取代隋朝呢。

舍利生生塔的名字,取名佛法生生不竭之意。塔门口有“邪明动化”的题字,语亦出自佛语,意指佛的教化,可使邪恶转变为光明正大。我们要记下有关佛塔的一些人物,要记下一个人的痛苦。北宋宝元三年(1040年),舍利生生塔在时间的光和战火的光中坍塌,所剩塔层无几。和尚普善立誓修塔,他四处化缘,夏日的阳光猛烈地砍在他的光头上,倾盆大雨敲击着他的光头,夜间的闪电偶或照见他的光头,那光头反射着微弱而执拗的光。这是一个决心用一生去做一件事的人,他让我们如此感动。他光头上刮过的风渐渐凉了,秋天的落叶偶尔飘落在头颅上,他终于募到一些钱财,打算开始建塔。但是地方上有个有钱有势的恶霸找上了普善和尚,蛮横地要把钱财从他手中夺走。那也许是一个昏暗的夜间,而僧人普善的劫难来临。一群人闯入他的禅房,面对平静打坐的普善。他们凶狠地吆喝着什么,而普善沉默。这个何其善良的人,没有力量和恶人争斗,甚至没有力量维护他所尊敬的佛。他张了张嘴,没有话说出来,绝望吞噬了所有话语。他看着他们,眼睛里连泪水也不能流出,他说:我的眼睛不想看到你们,建塔的钱我不能给你们,你们把我的眼珠拿走吧。他伸出双指抠进眼眶,血流出来、血喷出来,他挖出他的眼珠呈在手中,血从他的手上不断滴下。他说,你们拿走吧。但是人已消散,他听到自己说话的回声。

第二天,僧人普善听到塔下四方村落隐约传来人们的哭声;人们在泪水中开始建塔,僧人普善听到那建塔的声音,人们将他的眼珠也埋进了塔基。他摸到塔一点点高起来。一年后,塔落成了。据说每当晚霞照在塔身上,从塔基到塔刹都放出奇异的光芒。但僧人普善看不到,他徒然地睁大空洞的眼窝。他摸索着沿塔内的螺旋蹬道往上爬,他的光头感知塔上的风。在黄昏,他听到人们对放光宝塔的惊叹,他觉得那宝塔上的光也是他的眼睛放出的光芒。

舍利生生塔的古茶树和留山园

到了清初,舍利生生塔再次毁塌过半,僧人善修决心重修。也许是前辈的事迹感召着他,他同样到处化缘;也许是塔曾经的重建者感召着世人,善修不久便得到了足够的资金。善修是一个类似于普善的人,他和普善的身影、事迹,渐渐重叠到一起。清乾隆十六年(1751年)舍利生生塔重建而成,动工挖地基时挖出一个石匣,一个石碣。碣上记“隋开皇年建塔时埋舍利子一珠于塔下”;石匣内装有金瓶银瓶,瓶里盛舍利子千百粒。

舍利生生塔还有些神异之事:旧时塔顶,生有一棵茶树。塔巅高凌霄汉,塔身空虚,草木不生,而茶树竟生其上,令人不得其解。据说历经荒旱、田苗尽槁时,树仍不改其常。登塔仰观,不可得见那茶树;遥而望之,依稀见茶树枝干交加。塔顶茶树色泽深绿而光滑,经冬不脱叶。开花时香味浓烈,登塔时到一层便可以嗅到。土人称之为“浮屠茶”,但是没有人可以采得到茶叶。

塔西侧有一座叫“留山园”的院落,园内有两个凉亭,其一个叫“伴云亭”,另一个叫“留山亭”,明嘉靖三十七年(公元1558年),悬翁山向东移动两个时辰,在距留山亭不远的地方止步不前,后人于是在此建亭,取名“留山亭”。

舍利生生塔与留山园,均为奉圣寺的建筑。奉圣寺全称“十方奉圣禅寺”,又名“释迦厂”,初建于唐武德年间。寺庙原为一所别墅,其主人是赫赫有名的尉迟敬德,我们在门神画像上多睹其风采。这位将军威猛的形象,也曾作为唐初开国二十五功臣之一,被唐太宗李世民所遣画工绘上凌烟阁。他满面短髯如戟,身经百战,在战场上呼喝如雷,舞动铁鞭纵马冲驰,敌人无不披靡。在传说中,唐太宗梦中许诺拯救泾河龙王而龙王终被斩杀,龙的魂灵于是日夜侵扰唐太宗,使他难得片刻安息,这情况直到尉迟敬德和唐初另一名将军秦琼,前往守卫唐太宗宫门时才得以结束。因为此事,尉迟将军竟似有了慑伏鬼神的力量。

但事情看来并非这般简单。尉迟将军勇猛的外表,遮掩了他内心的惊惧和惶惑。他的铁鞭曾沾过无以数计死者飞迸的鲜血甚至脑浆。也许他偶尔梦见那些死在他鞭下的灵魂,他们满脸血迹向他走来。尉迟将军在晚年时追念一生,想到那些杀戮及由杀戮产生的罪孽。在向高僧讨教之后,便将自己这所别墅捐赠给佛门。武德五年(622年),唐高祖李渊赐额“十方奉圣禅寺”。

 

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