陈天四,2001 年由新疆维吾尔自治区人事厅批准颁发工艺美术师证书,2006 年由新疆维吾尔自治区经济贸易委员会授于新疆工艺美术大师、新疆美术协会常务理事、全国工艺美行业理事会副理事长。自幼酷爱美术,从事木、石、牙、玉石雕刻行业四十多年。在国内各种展评中多次获奖。玉雕作品结合雕法、木雕、绘画、中国美学理念等多种元素,独具“精、细、巧、绝”的艺术风格。
玉雕的创意给作品带来的不仅仅是一块原石到玉雕成品的转化,更是一种惊艳与震撼,现在我们来就来欣赏陈天四老师那些富有创意的玉雕作品。
以时代为基,以创新为轨,以艺术为向,以文化为魂,这是玉雕大师陈天四的创作心得,也是他恒定不移的艺术追求。
落座,斟茶,喝茶,如约到达玉雕师陈天四的工作室,身心都宁静了许多。谈话迅速进入主题,4 月的微风时时扫过心头:在几个小时的交谈中,陈天四热情澎湃,对艺术、文学的钟情,对玉雕的痴情,对世事的洞达,总能激起心中片片波澜。
玉雕之魂·创意
陈天四玉雕赋予了一块玉新的生命,而创意就是为其穿上最合适的衣装。
玉雕在遵循传统的同时,创意也是老师口中常常提及的不可缺少的元素,在国内的很多展会上都会对用料独到、构思新颖的玉雕工艺品颁发最佳创意奖。玉雕的创意给作品带来的不仅仅是一块原石到玉雕成品的转化,更是一种惊艳与震撼,一件好的玉雕创意作品,能让人过目不忘,即使是朽木,加上好的创意设计和雕工,也能赋予它新的生命。
创意使玉雕不断推陈出新,大部分具有艺术价值的精品都是在有创意的灵感下制作而成,当然,这也非一朝一夕可以完成的。陈天四经常要花费大量的琢磨、学习、构思,每一件玉器都凝聚了他对玉的爱。
玉雕之绝·灵感
新、奇、巧、妙、绝,或许就是玉雕独一无二的点数吧。新,即新鲜,以前没有过的东西;奇,指独特,人家没有而你有谓之奇;巧,例如六个颜色刚好是这样的,多了就不好,就是巧;妙,即起笔就是收笔,点到为止;绝,这辈子只能做这样一个作品,可遇不可求。
有的石头必须用工来体现,有的是把工湮没掉,会得出另外的效果。这是一些新的手法,不一定每个人都能理解、把握得了。陈天四说:“看不到工,但工全存在作品中。传统的做法是‘玉不琢不成器,琢之有言,言必吉’,我的看法是‘玉不琢不成器,琢之有意,意需深远’。只有静下心来好好沉淀,才能厚积,就是意入化境、巧夺天工了吧!”
生活是艺术的源泉,艺术是生活的提炼和升华。传统的玉雕作品中,美好的寓意有不少,玉雕的魅力就是要追求和表现玉的质感,体现“因材施艺”的创作理念。通过工艺,展现玉的最美丽的材质属性;通过视觉和手感触摸,感受玉雕作品所特有的美感境界。天然玉材得之不易,应当尊重它、审透它、读懂它、守望它的生命、聆听它的语言。充分利用玉料,突出自然美与艺术美的结合。若是过多地雕琢,过多地去料,是将人为意图强加于玉,是对原料的不尊重,是对玉料个性的抹杀。
一件成功的玉雕作品应当是“圆润饱满”,看不出任何“刻意雕琢”的痕迹,似乎是天然的长成之物,这是和田玉雕刻艺术的最高境界。和田玉的雕琢手法要遵照因料施艺、挖脏去绺、俏色巧作、化瑕为美的原则,尽量突出玉质的美,雕物现意,雕形见神,追求“形与意”的完美统一。
《横刀立马》玉石是有硬度的,但在陈天四老师的手下却有了灵动飘逸的感觉,彷佛一个真的骏马,让你忍不住想奋力向前。
《苦禅》“一鼓作气,再而衰,三而竭”。时间的齿轮慢慢滑动,沧海桑田,是洗净了尘埃的往事,还是打开了未来的大门,每个人心中都有自己的答案。
《牛股》牛的玉雕是很常见的,但玉雕却鲜有听闻,玉料颜色的自然分布让牛的造型更加宛如实物,配合玉的光泽,更加美轮美奂。
《荷花仕女》把他与玉雕结合,多了一种情怀。初看此作品便被那密实饱满、充满幽深感的空间所震撼。曼妙仕女,素衣盘坐。以赫白灰为主基调,简洁淡雅,衬托出仕女的圣洁,表达了纯洁的审美理想。仕女是其理想之寄托,投以圣洁的情怀。老师的仕女吸收了写意处理手法,又吸收了造型的趣味,看似简约不经意 ,而又不可以小失。像人间一个最深情的淑女,无论来人怀着何种悲哀的情绪,她都会使人得到他所愿意得到的那种温柔和情怀。