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《大学之道》:探寻现代大学精神的起源与传承

作者:未知
韩 倩

1895年10月2日,中国第一所现代大学北洋大学堂诞生,开启了现代大学的发展之路。北洋大学堂发轫于甲午战败、家国危难之际,为求强国,清政府广求良策,“储才兴学”、“教育强国”的呼声越发强烈。北洋大学堂诞生后,百日维新时期,山西大学堂、京师大学堂等等学堂相继创立,开创了现代高等教育的历史篇章。2015年,在北洋大学堂即现在的天津大学创立120年之际,学校制作了3集纪录片《大学之道》,从一所大学的创立与发展入手,通过丰富的史料、鲜活的人物、励志的故事,讲述了中国现代高等教育的百年历程,记录了中国大学兴学强国的神圣使命,诠释了诞生于中国沃土的大学之道。

一、以第一所大学创立为切入点展开现代大学发展史

据统计,截止2015年5月,根据国家教育部公布的数字,我国高等学校共计2845所,高等教育的发展呈现一片繁荣景象。然而就在121年前,我国还没有一所现代高等大学,《大学之道》第一集《自强之路》也正是从那个历史时期作为起点,从家国危难的大视角入手,开篇通过北洋水师的创建人李鸿章经历了甲午战败后落寞的背影,映射了那个每况愈下的没落帝国的艰难处境。在此背景下,如何走出困境,如何实现富强,社会上下一片变革的热情,现代高等教育大学的诞生呼之欲出。

历史往往是宏大的,特别是《大学之道》记录的“中国现代大学从无到有,中国大学精神的锤炼与传承”这样一个大题材。纪录片没有采用通篇记叙宏阔历史的手法,而是一直将大视角与小细节交织呈现,使观众既能感受到历史的震撼,又能通过感人细节见微知著,以小见大。

记录中国第一所现代大学北洋大学堂的萌芽与诞生,就是从侧面入手,通过讲述1895年,一对香港兄弟、民国第一任外交部长“中国近代法政精英第一人”王宠惠,“世界上最早研究金属锑的专家”被国际上称为“锑王”王宠佑,应考北洋大学堂的过程而呈现的。而天津大学的校史馆珍贵馆藏:一卷两米长的奏折、第一张毕业照、第一份中西合璧的毕业文凭等史料,也从历史的角度讲述着北洋大学堂创立与发展的过程。

《大学之道》还记录了许多北洋大学堂发生的点滴小事。片中讲述了北洋大学堂的总教习美国人丁家力,为了改变学生睡前闲聊影响睡眠和学习的陋习,在夜间突然查寝,通过触摸学生脚踝的温度判断学生是否按时入睡,对睡前闲聊的学生进行了严厉的批评。总教习认真的做事风格、严谨的治学态度、实干的工作作风,也被北洋大学堂沿袭下来。

然而,就在现代大学蓬勃发展之际,烽烟四起,1900年八国联军入侵京津,北洋大学堂和京师大学堂都未能免于战火,学校被攻占,资料被焚毁,直至两年后,京师大学堂才恢复办学。北洋大学堂却先后被美国和德国军队占领,战争结束后也没能恢复办学。在丁家力亲赴德国谈判之后,方才得到赔偿,迁址重建。战火的灾难没有让现代大学发展停滞,反而坚定了育才兴国的信念。这种坚韧不挠、不断进取、追求变革的精神,也成为了现代大学精神的起源。

随着时间的推移,《大学之道》通过对我国经济学家、教育学家马寅初个人求学经历的描述,展现了现代大学从无到有,从模仿到创造,从借鉴到创新的历史进程。中国现代大学,逐渐走出了一条富有自己特色的发展之路。

二、从民族危难中看大学精神与家国精神的融合

近现代中国大学起源于战争后国家的反思,发展进程中也伴随着战争的磨难。既然大学的兴起是为了教育强国,那么就注定大学不能脱离于家国而存在,不能只专注于学术而存在,大学精神必须要与家国精神融合在一起,与家国同在。在纪录片的第二集《西北传承》中,采用了重走西迁路的个人视角,通过历史资料与现代口述访谈,实地探访相结合,重现了那个民族危难之际大学的存亡与发展,大学精神的传承与升华。

1928年夏,天津陷入战区,茅以升临危受命,成为北洋大学堂的校长。他这一次来,只带了一个交通指挥棒。茅以升曾多次提到,交通指挥棒就意味着规章制度。尽管后来因为一场意外的火灾,重建过程中茅以升奔波求助,出谋尽力,重压下不久便离开了北洋大学堂,但茅以升为现代大学带来了科学管理之风。

以严谨治学著称的校长李树田,在1933年开学典礼上明确阐述大学之道,“大学的使命,绝非仅仅是校舍之堂皇,设备之宏丽,院系之遍设,学生之众多,最重要的应该是向国家,向人类,提出思想学术,新发明,新创造,要培养能发明、能创造、能领袖群伦的一流人才”。在他的领导下,北洋大学堂开始了高速发展时期,学校在这一时期获得了很多新成绩,首次招收研究生,在战争的阴霾中,呈现出了一种朝气蓬勃之象。

然而民族危机,烽火狼烟,国家沦陷,大学也不能幸免于难,也绝不能袖手旁观。在全国的抗日救亡行动中,北洋大学代理校长为呼吁政府抗日而绝食,北洋学子成立华北第一个抗日救国会奔赴南京请愿,支持东北武装斗争。1935年北洋大学堂的校歌诞生,“不从纸上呈空谈,要实地把中华改造”,这首校歌传唱至今,这种与家国同在为家国奋斗的现代大学精神也传承至今。

战火纷飞中,全国当时共有10 8所高校,94所被毁掉,其中25所被迫停办。广大学子群情激昂,通过上街游行,街头演讲等方式参与到抗日活动中来。蔡元培、蒋梦麟、梅贻琦等教育学家为保存高等教育命脉发表联合声明,提出教育为民族复兴之本,要求政府采取果断行动。1937年9月,为了保护高等学府,民国教育部将京津大学内迁至西安成立了西安临时大学。短短5个月后,日军逼近,临时大学再次从西安出发,风餐露宿长途跋涉近千里,历经半个月,南迁至陕西汉中。1938年,国立西北联合大学的开学典礼上,徐松明校长提出,“如何救国,不一定非拿枪杆到前线去,我们在后方研究科学,增强抗争力量,也一样是救国。”

两次开学典礼,两位校长的讲话,都在阐释着大学之道。这道,这精神,也伴随着民族危难逐步升华,从求科学,塑人才,到科学研究为救国,我们可以看到,大学精神与民族精神、救亡图存紧紧地融合在一起。

1946年,北洋大学堂重返西沽桃花堤复校。在这内迁的9年里,我们的高等教育不是在消极地维系,而是积极地发展,广大学子无论在多么艰苦的条件下,都没有放弃学习与进取。正是在这9年里,中国大学培养了一大批新中国建设需要的栋梁之才。中华民族文化之根在抗日时期没有断掉,而是壮大了起来。艰苦奋斗、自强不息的精神,在现代大学中生生不息地延续下去。大学精神,是持之以恒的追求,教育与培养对民族国家人类有责任有担当有贡献的新青年,坚忍不拔,薪火相传,缔造新的历史篇章。三、从大学故事中看大学精神对理想信念的培养如果说在民族危难之际,大学之道在于教育兴国,那么在和平时期,大学精神就有了更光荣的使命和责任,那就是对理想信念的培养。这理想信念,既是个人价值观的体现,也是一个国家精神文化的体现。大学,这样一个传授科学与知识的场所,一片远离尘嚣可以静心思考的净土,一个聚集着智慧大家与热血青年的地方,将科技与文化、个人前途与祖国发展,巧妙而又紧密地联系在一起。《大学之道》第三集《向海而行》,通过一个个发生在不同历史时期、不同学科门类的大学故事,展现了发展科技文化,培育理想信念的大学精神。

《向海而行》讲述了6个人物故事,分别是天津大学学生牛文栋等团队开发新一代水下机器人“海燕”;天津大学学生齐彬等团队研究方程式赛车“浩跃”;民间艺术家冯骥才团队开展保护和抢救中国文化遗产工作;上世纪30年代茅以升主持修建钱塘江大桥;著名化学家余国琮建国初期艰难回国,攻克了分离重水的技术任务;中国共产党早期重要领导人之一张太雷树立坚定理想信念,为革命而战斗牺牲。

纪录片通过历史与现代交融切换的手法,将一个个看似不相关的故事连接在一起,给人以强烈的思想冲击,讲述着大学之道的更深层次意义,历史与现在、学科与背景,无论有多少不同,其精神内核是一样的,或者说,是基于同一个大学之道不断升华的。这6个故事看似毫无关联,但每一个,或是在自己的专业技术领域处在国际领先水平,或是在从事的事业中发挥着开创先河的作用,更重要的是,每一个都为着同一个理想信念而努力,那就是富民强国。

中国传统文化的回望与传承,现代科学技术的探索与运用,科技富强与人文建设,这两者只有在大学中才能得到最巧妙的融合。大学精神,被赋予了一种更重要的意义,那就是在传授知识,探寻科学发展的同时,开展个人与社会价值实现的教育,重视人性品格的塑造,培养高尚而坚定的理想信念。

四、结 语

一部《大学之道》,一幅中国现代大学发展的历史画卷,真实记录了中国大学苦难而又辉煌的发展进程,充分展现了大学精神与国家精神、时代精神互相激荡、和谐并进的传承历程。这不仅是一部北洋大学堂创立120周年的校庆纪念片,更是一部展现中国现代大学精神传承与发展的史诗纪录片。在社会发展的现阶段,高等教育改革也在不断推进,《大学之道》的推出,让大学精神回归初心,讲述了大学的创建正是为了培育英才,使莘莘学子铸魂立格,正心立人,志存高远、发愤图强;展示了大学精神正是心系国家富强、民族振兴、民生改善,肩负历史责任,传承创造知识与文明。

(作者单位:燕山大学/责编:刘原)

 

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