“草原上的人们”
迎娶到美丽贤惠的新娘，新郎雪军掩饰不住内心的喜悦和激动：“真的像做梦一样！”兴奋之余，雪军讲起了婚礼的场景：“从接亲、敬酒、叩拜老人等，都采用了鄂温克族的传统婚礼方式，但简化了很多细节。我充分感受到岳父母全家对我的关心和包容，我也会努力成为一个好丈夫、好女婿。”
婚礼现场，本文的主人公萨仁其其格正身着浅粉色的鄂温克族长袍，满脸洋溢着喜气，忙着招呼来宾，因为这是她亲戚家大喜的日子。
萨仁其其格的家族合影和乐一家 编织幸福生活
58岁的萨仁其其格是一位传统的鄂温克族女性，平时她总是身着本民族的传统服饰，笑眯眯的，初次见面就给人一种邻家阿姨的感觉。
谈起自己的多民族家庭，萨仁其其格很自豪：“我是鄂温克族，我爱人是蒙古族，女婿也是蒙古族，儿媳妇是汉族，我们的大家族中还有达斡尔族等。”
生活在一个由135人、5个民族组成的大家庭中，萨仁其其格感觉很有趣：“我平时和孩子说鄂温克语，跟爱人、女婿讲蒙古语，虽然汉语不是很好，但我尽量和儿媳妇用汉语交流，有达斡尔族亲戚在场就说达斡尔语。”当家庭成员们全聚在一起时，几种语言不停转换，就像电视机遥控器换台一样快。
去年，萨仁其其格家里又多了一位新成员：从日本留学归来的儿子白智勇和汉族女孩代行吟结婚了，儿媳的知书达理和为人处世让老俩口赞不绝口、十分欣喜。
刚当上妈妈的代行吟是南方人，嫁给白智勇让她第一次感受到少数民族的热情善良：“认识老公前，我从来没有接触过鄂温克族。公婆都非常关心我，聚会时大家一起唱歌跳舞，活跃的气氛让我也不由自主地陶醉了。”
提起弟弟的婚礼，作为大姐的永赛印象深刻：“在旗里，我们用传统的鄂温克族方式举办了婚礼；在深圳，我们又参加了中式传统婚礼，两种婚礼形式同时在我家举办还是头一次。”看了看手机里刚刚满月的小侄子照片，永赛笑着说：“弟弟和弟妹在深圳生活和工作都很顺心，真为他们高兴。”
喜事在萨仁其其格的大家庭里接连不断。两年前，一位洋女婿从大洋彼岸来到他们家。她的达斡尔族外甥女毕力格去美国留学后，认识了电脑工程师约翰，并喜结连理，让这个多民族家庭又增添了“国际范”。正值呼伦贝尔水草丰美的夏季，毕力格带着丈夫和孩子回家探亲。初到妻子的家乡，约翰就被这里独特的民族文化深深吸引。这次来到萨仁其其格的家里，他想给一岁半的女儿买件达斡尔族衣服。“我希望我们的孩子知道自己的民族，多了解自己的民族文化。”约翰用流利的汉语与萨仁其其格交谈着，小女儿在柳条包里翻来翻去，对一切充满好奇。
因为爱，多个民族融情到一家；也是因为爱，他们彼此尊重相互包容，像石榴籽一样紧紧抱在一起。
一片痴心 唤醒民族记忆
1978年，萨仁其其格走上工作岗位。在人生重要的十字路口，她毫不犹豫地回到家乡当了人民教师，在三尺讲台上倾注半生年华。
岁月如梭，家乡鄂温克族自治旗发生了翻天覆地的变化。尘土飞扬的土路逐渐被平坦畅通的柏油路代替了，农村牧区都通了电和水，家家户户的生活都越变越好。萨仁其其格的兄弟姐妹也都组建了各自的家庭，他们当中有老师、政府公职人员、文艺工作者……各自都在不同的人生轨迹中奋力拼搏着。
母亲过世后，萨仁其其格的脑海里时常浮现一家人热火朝天搭建柳条包的情景：这边父亲正在立地杆，找柳条做围、拿芦苇做顶，再附上天窗和芦苇帘；那边母亲在制作马尾线、五畜绳，以便父亲捆绑柳条包。搭建好柳条包后，他们就跟着母亲一同布置内部摆设。到了冬季，还要给柳条包披上一层厚厚的毡子保暖。
随着社会的进步，鄂温克人告别游牧生活，过上了舒适的城市生活，但祖祖辈辈留下来的传统手工艺却渐渐被人淡忘，这是她不愿看到的。她希望用余生找回民族的记忆，做好非物质文化遗产保护和传承工作。
萨仁其其格不怕别人说她爱“折腾”，在家人的全力支持下，她说干就干。
2015年，萨仁其其格联合5名妇女成立了鄂温克族自治旗达坎手工艺品牧民专业合作社，在一间狭小的地下室开启了她的圆梦之旅。
创业对于年逾半百的萨仁其其格来说，是一次从未经历的艰难挑战。为了让合作社运转起来，她自掏腰包填补资金缺口；在工作室里，她和伙伴忙着做手工活，常常忘记夜晚的来临；为了尽可能多地找到传统手工艺人，她四处打听，耐心劝说。慢慢的，多位牧民艺人纷至沓来，她的心终于踏实了。
2016年，一个好消息传来——旗政府投资建设了鄂温克族自治旗民族文化产业创业园，向非遗传承人、高校毕业生和工艺师提供资助。于是，萨仁其其格很快将工作室搬到创业园，并成立了鄂温克族传统文化体验基地。
众人拾柴 托起“非遗梦”
傍晚的霞光映照在萨仁其其格的脸庞上，忙碌的一天快结束了。自从合作社入驻创业园，人气越来越旺。
走进这间原木色装饰的门店，浓郁的民族风情扑面而来，店里展示的柳条包摆件、五畜绳、皮雕饰品、民族服装……每一件手工作品都诉说着鄂温克人的故事。紧挨着门店，一座盖好的柳条包向顾客敞开，内部装饰得古色古香，充满鄂温克族的生活气息。
“合作社就像我们手艺人的家，我会尽己所能，将手艺传授给更多的人。”牧民哈斯其木格是萨仁其其格的表妹，更是她多年的知己。听说萨仁其其格在做非遗项目，哈斯其木格毫不犹疑地加入了，现在她是呼伦贝尔市五畜绳非遗文化传承人。在合作社的帮助下，21位牧民已成功申报自治区级、呼伦贝尔市级、鄂温克旗级非遗文化传承人，柳条包、五畜绳、恩格日奶酒、皮具、索黑温特等濒危的非物质文化遗产项目得以保护。
今年，萨仁其其格不仅把非遗项目带到了校园，为学生现场指导制作传统手工艺品，还代表全市参加了北京民族文化宫的展览，引起很大反响。梦想越来越近，萨仁其其格觉得这几年吃的苦都变甜了，暗下决心要将这条路走到底。
鄂温克族自治旗60周年大庆期间，丰沛的雨水让草原越发翠绿，旗里处处洋溢着喜悦的气氛。在这次盛会上，怎能少了萨仁其其格一家！他们或参加文艺演出，或参与组织庆典，用各自的方式共同庆祝这场家乡和民族的盛会。被分配到文体导演组的永赛，为开幕式忙得不可开交。
受邀参加此次旗庆，萨仁其其格的老弟额日德尼特意从锡尼河东苏木赶来，对庆祝活动的筹备工作充满信心：“在巴彦呼硕敖包山下举办旗庆是很有深意的，这是电影《草原上的人们》的拍摄地点，是歌曲《敖包相会》的故乡，展现了鄂温克旗各民族的团结进步，也表达了草原儿女与自然和谐相处的美好愿望！”
这个多民族大家庭就是一个缩影，他们在鄂温克草原上生存繁衍，见证了这片草原日新月异的变化。他们的家庭与鄂温克草原上的千万个家庭一样，也曾经历酸甜苦辣，但终究把日子过得充满了幸福和希望。 （责编：增林）