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武元年（221年）七月，称帝方三个月的刘备，以替关羽报仇为由，挥师东征东吴孙权。

两千多年过去，刘备大军杀声震天的征尘，仿佛还在东进的古道上翻卷、炸响。

东出成都的重要道路，这命名那命名，最终还是以“东大路”名之。路也可以如蒲公英的种子，把此地的蒲公英飞翔为彼地的蒲公英。有了一条路，就一定会有二条三条。那么，龙泉驿地面上，第一条东大路在哪里？

第一条东大路，刘备远征东吴

第一条东大路正是刘备东征伐吴那条。这是一条成都至金渊（今金堂县同兴场即西魏金渊郡治）和简州的官马大道。起自成都双桥子，经万年场、保和场、西河镇、洛带镇进入龙泉山，再经马口堰、义兴场到止马店。此后分为南北两道：南下一道沿谢家沟，经石盘铺到简州；东进一道，经兰家沟至金堂五凤，沿沱江西岸北上达金渊郡治同兴场，再经养马河抵简州，亦可从五凤溪乘船顺沱江经内江、泸州入长江。“汉置邮亭。”这是汉时北道。

“唐设驿传。”唐宋，北道路景萧条，南道行旅勃兴。南道系成都去往仁寿和简州的大道。上起成都东门“迎晖门”，行至黉门铺分路，经中和场、新店子，由双流小堰口、龙泉驿柏合寺进入龙泉山。越过山脊又分为二道：南一道，过张家岩、高家场到达仁寿；东一道，经简州老君井至贾家场，大体沿今成渝公路直达简州。南宋以后逐渐湮废。

“元改站赤，明曰驿站，始称‘龙泉驿’，并沿袭至清末，为川中名驿。”区境内第三条古道从南北两道间中穿而过，成形于元明，称“元明中道”。此道从成都东门出发，过龙泉路，经牛市口、沙河铺、黉门铺，进入龙泉驿境后，经大面铺、龙泉驿、山泉铺、茶店子，到南山铺，出龙泉驿境入简阳境，过石盘铺、九曲铺，到阳安驿（简州）。中道挑了大梁后，唐宋南道也就由主干道降格为支道。

这是从空间呈现上来说的。当一条古道变二变三并行共处后，从功能和业态上看，这三位兄弟又幻生了怎样的实用美学示人呢？

东大路的中道、南道和北道

东大路龙泉驿段中道，从诞生到立身，很快即以“官道”身份，扬名庙堂之上、江湖之远。中道的迅速长大，除了地理角色、城镇治地在时间中的流变，主要原因却是因为元明皇帝对驿道、驿站的格外倚重。一朝一代下来，到了他们这里，他们愈发深刻体会到，对于国家的政治统治、军事统治、经济统治和文化统治，没有什么物什，堪与一个驿字相比。这样的识见，让他们尤其让明朝皇帝，从行政规制、官阶权限等法典出发，将驿道驿站的管理提升到了前所未有的国家高度，也就是他们“家天下”的高度。“龙泉镇设巡检司，盘查奸宄，保护商旅，清代继之。”在中道上车辚辚马萧萧的声浪中，我们看见明将成都卫指挥翟英，以战死的豪气扼守着敌军进犯成都之路；看见四川保路同志军，与清廷军警激战于山泉铺；看见清新军排长、革命党人夏之时，在龙泉驿站打响辛亥革命在四川的第一枪后，沿东大路进军重庆府，荣升蜀军政府副都督；看见朱德、刘伯承在柳沟铺一带彰显着铁血与军事才干；看见1910年，9岁的陈毅沿东路走来，随父迁家成都上小学；看见1913 年赴日留学的21岁的郭沫若，在《初出夔门》里给父母信中写道：“男第八号由成都出发……是日即宿茶店子。九号由小东路进行，宿龙泉寺。十号宿乐至县。十一号宿遂宁县……”；看见国民政府军第十八兵团司令李振在大面铺通电起义，使龙泉驿得以与成都同一天和平解放……有意思的是，在中道还没有立为官马大道之先，有一位叫强独乐的大官，就在这条古道将要经过的一块大石上刻就了著名的“北周文王碑”。强独乐的官位有几多呢？大周使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、散骑常侍、军都县开国伯。嗯，就这么多，6个。

南道则是以“文道”之名传世的。因南道之侧矗立着风景独秀的长松山、高僧云集的长松寺，还因唐宋灵池、灵泉县治地设在柏合寺附近，故或客居或行走的文人骚客甚多。隋末，官至国子监祭酒的大隐士朱桃椎写有名篇《茅茨赋》。唐有段文昌、李德裕、郑谷、吴融等留诗，仅收入《全唐诗》的写长松山的作品就有三人、五首之多。时任灵池县尉的段文昌，在南道上夜行突遇灯火照明，从而得以逃脱仇家追杀的故事，《金刚经》有记。吴融的诗《灵池县见早梅》静美、超拔而灵逸。宋代，行走异乡的苏轼在赠与欧阳修第三子欧阳棐的《以屏山赠欧阳叔弼》诗中写出了名句“寓目紫翠间，安眠本非睡。梦中化为鹤，飞入长松寺。”成都府灵泉县尉李流谦著有《澹齐集》八十一卷、《国史经籍志》传世。明楚山，清张问陶，民国骆成骧等，均有在南道一线把盏吟诗，题字泼墨。留学日本期间加入同盟会、厌恶官场后乡居石经村的客家诗人吴雪琴，更是吟下了皇皇大著《雪庐诗草》。

北道由蜀汉伐吴东进之道变脸为“商道”，则与末代古蜀王鳖灵凿通的那条沱江有关。从成都走水道出夔门有两道可选，一是南浮岷江，二是东漂沱水。就载货驮物言，水的能力远远强于陆道。因于这个原因，舳舻相接，桅樯林立，糖、盐、酒等物产丰饶的沱江道，自然就循了市场法则，转型为“商道”。龙泉山横亘在这条道上，西坡脚下是位居“东山客家五场”之首的洛带甑子场，东坡脚下是沱江第一水陆码头五凤溪。以90华里的脚程将成都府“少城”、“锦官城”与沱江勾连在一起的东大路北道，流传着这样的民谣“运不完的五凤溪，搬不空的甑子场，装不满的成都府。”“五凤溪一张帆，要装成都半城盐。五凤溪一摇桨，要装成都半城糖。”

一分三，三合一。三道汇合于简州城后，一路向东，到了重庆府，又向东北方向去，沿长江左岸，抵达巫山小桥驿，东大路全程告毕。之后出川入湖广境。

东大路龙泉驿段中道，从诞生到立身，很快即以“官道”身份，扬名庙堂之上、江湖之远；南道则是以“文道”之名传世的；北道由蜀汉伐吴东进之道变脸为“商道”，南浮岷江，东漂沱水。就载货驮物言，水的运载能力远远强于陆道。