登顶妙峰山
在我们喜爱的摩托车圈子中一直流传着一个传说：如果你的速度足够快，那么你的孤独将再也追不上你。虽然是句玩笑话，但不乏车友不断突破自我。有人在赛道中刷新着圈速，也有人在山路中不自觉地加深油门，通过种种途径试图找到将孤独越抛越远的感觉。“跑山”行为凭借着更加经济的开销以及沿途不断变化的美景，得到越来越多车友的青睐。在愈发流行的“跑山”文化催化下，车友们不断开发着所在地周围的山路—哪条路精彩、哪条路简单、哪条路适合新手、哪条路又适合“老炮儿”……
以笔者所在的北京为例，天气转暖，骑行的最佳季节，地区内各大社交群及论坛时常有约跑信息发出，每条信息都会收获众多回复和顶帖。六石路、琉辛路、滦赤路、101、109、111国道等，都是车友们热衷的跑山路线。每条路线都贴着车友们赋予的独特标签，每条线路都簇拥着一批忠实粉丝。
说到这，有条线路不得不提—妙峰山路。作为距离北京城区最近的高山公路，妙峰山一线是北京地区车友们短途跑山的不二选择，也因此这条线路在北京及周边地区车友的心中有着不可替代的地位—如果你常年蹲守妙峰山下询问，因时间不足却又“毒瘾发作”到此“解毒”的车友占多数。
这条线路从山下牌楼算起至山顶停车场，全长近20km，呈现先缓后急的上坡态势，前7千米左右我们可以称之为伪平路，后十余千米坡度略陡但也在可控范围内，全程连续上坡，海拔上升超1km。
综合多位车友观点，妙峰山路线之所以在车友心中很特别地存在，大概有以下几点原因。
距离城区最近
就像前文所述，由北京城区向京西出发，约45km后便可抵达山脚。试想一下，现如今大家的生活节奏都很快，我们捱过了繁忙的一周之后，如果周末能够放空，驾驶摩托车去郊外欣赏美景，去追寻内心的平静，重新充电，重新恢复自己的能量，那么当他重新回到工作岗位上之后，就可以更有活力地投入工作。这是一件再惬意不过的事了。那么45km的距离对摩托车而言则是恰到好处，带你暂时远离快节奏的都市生活的同时又不会消耗你过多体力。
铺装规范的道路
北京周围的山路虽多，但有些路线时有坑坎出现，不熟悉路线的车友倘若沉浸在跑山带来的快感和满足中，便可能避之不及，轻则惊出冷汗一身，重则倒车甚至摔伤。而妙峰山这条路线完全不存在这种隐患，跑过这条路线的车友对其平整度一致好评，细致的车友还发现每隔一段距离就有“山路骑行注意安全”这样的字眼喷涂在路面上。“这样的路跑起来舒服、安全、温馨”，有车友这样评价。
值得体验的妙峰山文化
这一点也是笔者感到最新奇的理由。有一位车友这样说到：“曾经有朋友问过我：什么是摩旅？摩旅的意义又是什么？还记得当时我给他的答案是：大多数情况下，摩旅是一趟过程重于终点的旅行。其意义在于提升技能，开拓眼界，更重要的是感受一路的风土人情，探究一路的文化理念，最终达到修炼自我的目的。而跑山于我而言就是一次短途摩旅，感受这里的风情文化自然也是我喜欢到这里跑的重要原因。”
顺着这位车友的思路，笔者找到妙峰山下的居民准备一探妙峰山文化的究竟，不成想得到的答复着实令笔者动容。关于妙峰山的传言，坊间流传着不同版本。笔者这次收集到的主要有以下几点，属实与否，还请车友们深入了解，加强探讨。
1.妙峰山的酸枣枝没有倒钩
有过爬山经验的车友一定不会对酸枣陌生，酸枣虽然品尝起来酸甜可口，有着生津止渴的功效，但摘起来必须万分小心，因为酸枣树枝上布满了锋利坚硬的倒钩，稍有不慎便能让你血淌指尖，实在是可爱又可气。但据传言，妙峰山上的酸枣枝没有倒钩，传说因为有一天妙峰山上的一位娘娘有急事，要去和众神仙赴约。都整理好了，可因为着急，裙子被山上野酸枣树的倒刺给划破了，导致她没有准时去赴约。娘娘就和山上的神仙说：这次是刮到我了以后也会刮到别人，从今往后妙峰山上的酸枣树全都不能有倒刺！从此以后，妙峰山上的酸枣树都没有了倒刺。车友们可以在停车休整时注意观察，感受一下妙峰山的酸枣文化。
2.妙峰山的神来石
在妙峰山惠济祠西侧有一个著名景区，叫“紫霞一线天”。这里有一条沟谷，谷口两块巨大的山石挤靠在一起，只留下一线的缝隙，晚霞从缝隙洒下，小径充满灿烂的霞光，有人称其为“佛光普照”。这两块石头都有名字，一块叫“猿人石”，石头的形态与猿人头像非常相似；另一块岩石为“神来石”，它可是一块天外飞石。相传在抗战时期，一次日机轰炸，一枚炸弹落在了娘娘庙旁，如果炸响，娘娘庙就会荡然无存，就在这时，突然飞来一块巨石，一下子就将那一枚炸弹压在了土中，炸弹因此没有爆炸。这个传得比较邪乎，很多人都当是玩笑，但在1985年修复妙峰山娘娘庙的时候，工人们真的在这块石头下挖出一枚锈迹斑斑的炸弹，经鉴定这枚炸弹仍可炸，一时间不得不让人们联想到一些事。
3.传奇人物王三奶奶王三奶奶是民间信仰中富有传奇色彩的人物，她本性慈善，能为人“了灾治病”，大家称她为“活神仙”。她78岁那年，骑毛驴到妙峰山进香，到了妙峰山山顶，看到了很多神仙，他们见她一直为百姓去灾治病，心地善良，也把她归入了仙班，王三奶奶也就得道成仙了。当然也有人说是她不小心跌入了山涧……还有一种说的是王三奶奶出生于妙峰山，有一年骑毛驴去天津，进天后宫后就成了神，没再出来。传说很多种，代表了世人对其的爱戴。民间曾有这样的说法：“摸摸王三奶奶的手，百病全没有”，“摸摸王三奶奶的脚，百病全都消”。还传说王三奶奶知道哪家人身体不好，就会骑毛驴由童子引路去为人治病。过去去妙峰山还有一个任务就是“灿茶叶”—将买来的茶叶放到王三奶奶像前供上一会儿再拿回家，人们认为能治百病，现在这种讲究比较淡了。有心的车友不妨试着传承民间的做法，说不定会让你的跑山路更加精彩并富有民情特色。
4.王三奶奶和胖和尚“抢地”
传说，很久以前，有一个胖和尚来到妙峰山顶，他看这地方风水极好，就想在这儿建一个“龙泉寺”。他脱下袈裟放在地上，怕被风吹走，在上面放了些土，就下山去找工匠，准备建寺了。可在胖和尚离开不久，前文提到的王三奶奶也上来了。她也选中了这块风水宝地，想在这建一个“碧霞元君娘娘庙”。可突然看到地上的袈裟，明白这块地已经被占了。可是她不死心，就从头上拔下一根银簪放在袈裟底下，证明是自己先占下的这块地。
过了两天，胖和尚带着人过来，没想到王三奶奶已经开始动工了，就起了争执。王三奶奶拿出银簪，和尚虽说知道是她捣的鬼，但是也没有证据，只得气的起身走了。他起身的时候随手把地上的袈裟一抡，压在袈裟上的泥土便四处飞去。他带着人就往东北角的山前方向走了。
建好了娘娘庙，香火非常好。美中不足的是妙峰山顶上没有水源，寺庙用水都得到山下涧沟里去取。但是，妙峰山下四周的山沟里到处都有泉水，唯独山顶上没有。原来是那个胖和尚走的时候，把袈裟一抡，泥土便撒向了四周，堵住了水源，所以山顶上才没有泉水的。
上述一段段故事亦真亦假，一段段故事中的人或事都为妙峰山的文化增添了些许色彩，使得妙峰山始终笼罩着一层神秘面纱。但就像前文说的，跑山不能只为了跑而跑，说到底我们是为了提升自己的修为而来，而文化在这里同样重要。
归根结底，我们虽然不大力倡导车友进山修炼，原因十分清晰明了，但既然摩托车是一项亦动亦静的爱好，我们便没有权利大肆宣扬跑山运动的不合理性及弊端，我们能做的仅仅是将逆耳忠言反复劝谏，提前做到并做好诸如《摩托车》杂志CMTC安全驾驶培训这样的事情，以此帮助车友们降低不幸发生的概率。还是那句：骑得安全才是骑得久。愿跑山路上再无“十三郎”。