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《三生三世十里桃花》剧照《三生三世十里桃花》（以下简称《三》剧）塑造的人物形象清新脱俗，场景与人物服装设计如诗如画，服装烘托场景，场景渲染氛围，氛围引导意境，意境带动观众情绪，情绪与剧情同起同落融为一体，彰显出当代影视作品较高的美术设计水平。

一、场景设计的视觉引导

场景即环境，是影视作品中时间和空间的造型元素。具体运用到视觉表达上，场景设计应立足于剧本所涉及的主题，依托色调、构图、造型、材质及风格等元素，为人物提供空间场所，起到烘托主题、衬托个性、衍变剧情的作用，以达成视觉引导。玄幻剧中的场景设计和其它影视作品相比，有以下特点。

1.依托影视剧情设置场景格局的风格差异，营造玄幻意境

色调营造氛围，不同的色调给人的心理暗示和引导是不同的。《三》剧情节围绕神、魔、人展开，如何表达三界的不同，让观众获得玄幻的感受是该剧的关键。天界在仙气缭绕的云端之上，采用色彩绮丽、彩霞满天的高暖调：白玉栏杆雕龙画凤、金碧辉煌的盘龙柱、紫红配蓝的树木成片、素白衣的仙娥和天兵，给人以庄严、华丽的视觉感受。

世外桃源般的青丘则不同。天然高大的灰色洞穴，原石的桌椅床，随意置于石壁上的白烛、蒲团、草垫及藤蔓缠绕的背景墙，以青灰色调的神韵勾勒出了清水出芙蓉、天然去雕饰的狐狸洞，也暗示了白浅不拘于世俗、洒脱而质朴的人物性格。

翼界是剧中反派，代表着黑暗、罪恶和死亡等情绪。黑色是无光时让人产生的一种色彩感受，暗喻翼界行事不光明正大，为达目的不惜一切的反面特点。翼界的魔性，是依托红色来突显的。高纯度的红色穿透力强，既给人妖娆醒目的感受，又具有残酷危险的心理警示作用。红黑搭配会呈现消极的色彩情感，比如悲伤、残暴、嫉妒、死亡等情绪。因此，离怨和玄女所处的场景色彩大多为红配黑，喻示了两人的魔性及悲惨结局。

凡界的色调立足于现实生活，以观众日常熟悉的场景为基础来表达，反衬出仙界和魔界的玄幻。

2.典型场景的意境视觉引导对影片玄幻氛围的影响

电视剧场景跟随故事情节的变化而转移，场景的转移推动着剧情的跌宕起伏，呈现出不同的氛围，让观众产生不同的感受，这是场景设计的重点，需要典型场景的设定和意境的视觉引导。

笔者认为，《三》剧中最成功的典型场景设定是十里桃林。十里桃林以桃花为线，把具有一定形象的各元素加以勾勒，使其相互连接，形成了一片粉红色调的世外桃源。桃花纷飞带来了和谐、舒适、愉快的视觉感受，满地的落叶及落花点缀在深褐色的泥土上，自然简朴的小木屋坐落在深蓝碧绿的水池旁，营造出十里桃林浪漫的意境，观众仿佛也能感同身受，闻到淡淡的桃花清香。白浅跳了诛仙台，落入桃林，白纱素衣满身是血躺在落花上的场景，令人心碎，惹人怜惜。失去记忆后的白浅与夜华再次相遇在桃林的那一刻：白浅身着薄纱、青衣摇曳，斜卧在桃树上饮酒之际，桃花飞舞、动人心弦。

另一典型场景为昆仑虚。从大场景设置来看，昆仑虚坐落在崇山峻岭的尽头，云海之颠的一座仙山上。其场景的材质表现较十里桃林更为单一。山门的造型设计，除了高高的木质大门，其它几乎都是原生态的石壁。大殿最具特色，顶、地、墙均为原生态的巨大石壁，阶梯、柱子及内部的廊桥为质朴的石料造型，无其它色彩及装饰，再配以众弟子白袍、白巾的服装，飘逸、优雅，人物飞舞时宛如天空白色的云朵，其不同于天宫的金碧辉煌，也不同于十里桃林的浪漫，营造出大气、沉着、刚毅的天外之天的气势。金莲出污泥而不染，盛开于五彩池之中，佛教中“莲”喻示“佛”，象征圣洁、清净。该场景就暗喻了墨渊和夜华同为父神嫡子的身份，也喻示了二人如莲花一般清净纯洁的高雅性情。

剧中设置多个典型场景，如洛水之滨封印擎苍的东皇钟、被夜华赞为无为的青丘莲池及池旁茅屋、天宫里的南天门、大殿及诛仙台，这些典型场景烘托了主题，设计得颇具匠心，从视觉上引导观众获得了不同的奇妙和玄幻的心理感受。

3.小设计，大趣味

在剧情推进中会出现一些承载着主人公喜怒哀乐的特殊道具器具，这些器具是场景中细节和视觉的交汇点，与人物角色融为一体、相得益彰，起着画龙点睛的作用，设计得当便能推动故事情节的发展、强化视觉的玄幻感受。

以酒具为例。翼君离镜的酒杯为鹰爪的变形设计，粗狂而魔幻；折颜的酒具为土陶，简洁朴素，有远古器物浑自天然的古朴之美；而白浅以小白玉瓶盛酒，符合其女性纯洁、柔美、精致的特点。但剧中设计也有所欠缺，如白浅和夜华通话的魔镜，其具视频功能，过于写实，让人联想到现代人生活中使用的手机，违和感瞬间产生。结魄灯为天族神器，能凝聚逝者的魂魄，是剧中重要的器具，其外形设计平淡而生活化，造型犹如一盏普通的灯，灯盒宛如古代食品盒，灯光形态和光色同日常生活中的烛光并无二致，让观众很难感受到它作为上古神器的神秘感和强大威力。

值得一提的是，夜华沉睡用的玄晶冰棺设计简洁、大气，通体白色的仿玉材质直线造型，表面无任何纹饰，吻合其寡言、执着、深情、默默承担的性格，盖上玄晶冰棺的那一刻，画面失去了所有的颜色，只有一片纯白，仿佛夜华和白浅所有的爱恋都随之封闭，观众的悲伤和眼泪也都凝结在了那一抹最平常的素白中，故事悲怆的情绪被推入高潮。

剧中，类似的典型器具还有很多，比如三生石、白凤九割掉尾巴幻化的匕首、东华帝君的铃铛、封印擎苍的东皇钟等等，这些器具的设计可圈可点，设计得当，均能以小博大，达成视觉引导。

二、服装设计的视觉引导

服装设计是影视剧人物造型的重要手段，服装的风格、造型、材质、饰物、人体彩绘等内容，能衍生出丰富的变化，对剧中人物的形象、气质、性格、遭遇等能起到重要的烘托与渲染作用，是一种抽象的人物特点表达方式。

1.玄幻剧中服装的真实感

玄幻剧中服装的真实感分为玄幻意境下服装的真实感和人物性格的真实感。所谓玄幻，也就是现实世界之中不存在的，相比其它影视作品，服装设计在玄幻中求真实，以达成场景与服装高度契合的真实感。天界，在观众的心理预期中是飘逸脱俗的，玄幻剧中的服装设计就要将这种心理预期转化为看得见、摸得着的服装实体。观众的心理预期就是真实感的标杆和准则。

剧中，服装视觉引导效果明显。夜华的服装真实感较高，一身黑色丝绸长衫仙风道骨，简洁自然，黑色衬托出人物成熟、稳重的性格，丝绸的柔顺和光洁让人产生亲近感。剧末，设计师为表达夜华和白浅重逢的甜蜜和唯美的视觉效果，为其设计了一套黑底白花的长袍，这个形象则打破了观众心里的真实感，有画蛇添足之嫌。在服装的变化中具备统一的风格和视觉形象，对刻画人物个性、建立真实感尤为重要。剧中离境是一个看似温情脉脉，实则放荡不羁的魔君，他在大紫明宫沐浴后穿的大红色袍子就很好地表现了人物性格。

2.服装仿生设计的玄幻意境

《三》剧中最为典型的是仿生设计在服装中的运用，仿生设计为烘托《三》剧的玄幻氛围起到了重要的支撑作用。仿生设计不仅在于模仿动植物的外形特点，更重要的是要表达模仿对象的韵味，能高度概括对象的显著特征，在似像与非像之间表现玄幻的意境。

剧中，翼界的服装设计最具仿生意味。翼界的士兵采用远古的面具造型，通体服装均为黑色，再结合黑色布条层层包裹，将翼界和其它角色定位区分开，服装面料以动物的鳞片为原型进行了艺术抽象，呈现一种原生态的观感。为强化视觉效果，《三》剧仿生设计中结合人体彩绘，以昭示翼界的动物本质：擎苍的肤色，深蓝里带红，表现出魔头的残酷、血腥；擎苍及其子女的面部鳞片装饰，增强了人物兽性的真实感。翼界的服饰设计并不追求原形的准确和惟妙惟肖，模仿的是动物的物质表面及肌理的风格，倍增玄幻意境。

三、结语

玄幻剧意境的塑造需注意以下几个关键点：意境是目的，场景和服装是手段，场景和服装为眼见之“实”，意境为感受之“虚”，用场景和服装之“实”来追求意境之“虚”，用意境之“虚”来强化场景和服装之“实”，二者互为表里。场景设计与服装设计，全景与局部，动静结合，相辅相成。二者与视觉引导等诸多技巧相结合，形成强大的视觉冲击力，震撼观众的内心，创造了更美、更真实、更动人心弦的玄幻意境。

（作者单位：成都大学美术与影视学院/责编：丁磊）