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动画创作中的核心价值取向研究

作者:郝巍东
口 郝巍东

随着文化产业的不断升温,动画作品逐渐成为文化市场的一股重要力量,动画作品因其题材多样、娱乐性强等特点,广受观众喜爱。由于动画作品的观众目前在我国仍以青少年为主体,所以在诸多动画作品中融入教育内涵便可以迅速地传播到观众的意识形态中。因此,动画作品的创作过程应当重视核心价值观的表现,正确的核心价值取向对培养我国青少年树立健康积极的人生观、价值观具有十分重要的意义。我国一贯重视影视作品的教育意义,并且将其作为重要的政治思想教育工具和中华文化传播的载体来传播社会核心价值观。

一、动画作品体现出的民族精神

当今,文化市场开放并且非常繁荣,各民族各国家的不同文化及作品相互交融,社会价值观的取向也在这样的背景下发生着变化。我国的动画作品曾经有过辉煌的历史,经典作品体现出了很强的民族特征,这种民族特性在当时传递出我国独有的艺术魅力,同时也表达出团结、民主、文明的核心价值取向。

上世纪60年代,我国老一辈动画艺术家经过数十年的辛勤探索,制作出大量具有中国特色并体现民族风格的动画作品,例如《神笔》、《骄傲的将军》等,通篇都浸润在中华民族的优秀文化中,角色造型和场景设计以及影片中的音乐都取材自我国传统戏曲文化的元素,角色表演的一举一动无不反映出中华民族的精、气、神!这批优秀的动画作品充分发挥了中华民族的独特风格,在动画创作的发展上探索出一条既符合大众审美要求又符合观众欣赏习惯的特色道路,同时也用中国传统文化丰富了世界文化艺术宝库。《神笔》等作品在国际动画大赛中独树一帜、屡获大奖,震惊世界影坛,被动画领域尊称为“中国学派”。来自我国传统文化中的这些人物形象,都有着深厚的历史渊源并且脍炙人口,流传广泛。这些动画影片也正是借助于传统文化元素,折射出中华民族敢于面对艰难、追求真理、不屈不挠、战胜困难等一系列具有民族精神的核心价值取向。

“中国学派”是中国动画的巅峰代表,在本土化、民族化、特色化的动画创作表现手法上,有诸多宝贵经验值得学习和借鉴。在文化传播与思想教育方面,通过民族化的动画作品体现出了“尊礼义,重廉耻”的文化精髓。我国拥有五千多年的悠久历史文化,千百年来形成中华民族特有的文化体系和艺术思想,具体表现在淳朴和厚重的民族精神特质上。

二、动画作品体现出的地域精神

除了上述的民族精神外,动画作品通常还体现出不同区域的地域精神。在动画创作的过程中所传递的信息往往具有较为明确的区域性,例如发生在中原地区的《曹冲称象》和发生在江南地区的《牧笛》等作品。影片表现的内容与主题会依据不同的地域文化特点进行表现,并且依托这些文化特点传递出相应的核心价值取向。所以,区域文化各有特点,由此而创作的作品所传递的信息也会有所不同。

在我国北方地区,气候干燥、四季分明、地域广阔、风光壮美,在这样自然环境中的北方游牧民族与汉族经过千百年融合,孕育出厚重的区域文化,反映在动画作品中的人物角色形象通常表现为:严谨厚重、奔放豪迈,体现着我国北方的文化特色,朴实、善良、强悍、勇敢。例如作品《鹰》,是上世纪90年代由长春电影制片厂创作完成的动画作品,讲述一只生活在草原上的雄鹰战胜九头鸟的故事。雄鹰通过坚持与努力最终取得胜利,使得国王也深受鼓舞,于是凭借执着与勇气,带领国家最终走向强大。作品中角色形象具有典型的北方人民的特点,厚重朴实、勇于承担、英勇善战。

我国南方地区则与北方有着很大的区别,气候温暖湿润、山清水秀,在这样的地域环境中,动画作品所表现的角色形象通常是聪明伶俐、温婉柔美的状态。例如,1963年由上海美影厂创作完成的水墨动画《牧笛》。该影片采用中国传统的水墨写意画为表现手法,影片中有泼墨如水的大写意,也有惜墨如金的人物刻画,将一个善吹短笛的牧童刻画得栩栩如生。梦境里,牧童进入到风景迷人的优雅幻境,那里山峰层叠、飞瀑奔泻,一派江南景象,加之泉水落岩铮铮作响,编织出一幅奇妙的画面,使得牧童的水牛也栖息在湖边留连忘返。作品所表现出的优雅及细致风格与反映北方故事的作品截然不同。《牧笛》是我国动画史上的一个里程碑,代表着水墨动画的发展巅峰,该影片除了将我国水墨绘画与动画创作结合得淋漓尽致外,更在影片核心价值取向上充分融入了中国传统的人文精神,作品清新脱俗、宁静致远。

三、动画作品体现出的时代精神

我国动画创作的历史并不是很长,但却正值中国社会发生巨大变革的时期。所以,不同时期的动画作品也反映着不同时期的核心价值取向。在动画发展的不同历史时期,所创作的作品反映的内容以及所使用的表现形式都是围绕当时的历史环境进行的。

上世纪初由上海万氏兄弟共同创作的,中国第一部动画影片《大闹画室》诞生,虽然影片只有短短几分钟,但它是中国动画的开篇之作。这一时期,我国社会还处在半封建半殖民地社会,西方文化已经开始进入中国,其中也包括美国的迪士尼动画作品。受到1937年出品的迪士尼影片《白雪公主》的影响,以万古蟾、万籁鸣、万超尘为代表的万氏兄弟,结合动画领域的先进生产技术和中国《西游记》中的经典段落,创作出中国第一部动画长篇《铁扇公主》。影片于1941年完成并上映,80分钟的动画影片虽然取材自《西游记》,但处处反映出不畏强暴、勇于反抗的革命价值取向。老一辈动画人在后来的动画创作中也一直以动画作品为没有硝烟的武器,坚持进行抗日救国宣传。《铁扇公主》的出现也使当时我国的动画创作在国际市场上有了一席之地。

40年代中期,由于政治环境的变化,我国的动画创作受到了一定的影响,动画创作的发展也一度陷入低谷。战争虽然对动画创作的发展带来较大的影响,但这一时期也涌现出一些具有积极价值取向的动画作品。例如影片《皇帝梦》,是由陈波儿编剧、导演完成的我国历史上第一部木偶动画片,作品使用傀儡剧的表现手法,深刻地揭露了国民党政府的黑暗和腐败。随后在第二年完成的动画影片《瓮中捉鳖》,更是形象地描绘出解放军战士的英勇与智慧。这些动画影片为新中国建立后的动画事业奠定了良好的基础。同时这些影片也有效传递了人民反对内战、争取自由、民主的核心价值取向,在当时的历史环境中起到了积极的作用。

新中国建立后,百废待兴,动画事业也逐渐恢复稳定。万氏兄弟组建上海美术电影制片厂,我国动画产业进入到高速发展的时期。这一时期,动画创作已经不拘泥于单纯的模仿迪士尼模式,而是勇于向民族化领域进行探索,进而呈现出百花齐放的现象,作品创作向着多元化、系列化的方向前进。动画创作的艺术形式深挖中国传统艺术,出现了如:水墨、剪纸、皮影、木偶等多种形式,这些创作形式使中国传统文化得到很好的发扬与拓展。例如《大奖章》、《小鲤鱼跳龙门》、《大闹天宫》、《孔雀公主》等一系列动画作品相继问世,这一时期的作品在创作上不但形式新颖,更主要的是在创作主题上反映出了新中国建立后的社会核心价值取向:人民生活幸福稳定;劳动人民积极向上;面对问题与困难敢于斗争;各民族团结一心共同建设美好家园。这一时期的动画作品无论是制作水平还是艺术水准都达到了一个新的高度,并促成了中国动画历史上的第一个繁荣时期。

文革十年期间,我国动画创作受到了极大的影响,这一时期动画创作处于低迷状态,作品问世较少,其反映的核心价值取向十分政治化,例如影片《放学以后》就是围绕“以阶级斗争为纲”这个主线进行的。十一届三中全会后,中国动画的发展再次进入高速发展时期,从《哪吒闹海》、《葫芦兄弟》到《西游记》、《我为歌狂》等等,这一系列影片,题材更为丰富,表现手法更为多样,尤其在90年代后期融合数字技术后,我国动画作品越来越受到观众的喜爱。从70年代改革开放至20世纪末,我国再次进入经济、文化发展的快车道,经济迅速复苏,娱乐文化受人关注,在与好莱坞大片的对决中,中国动画努力前行。这时期的动画作品主要以童话故事为题材,传播的核心价值取向是:乐观向上、积极进取等弘扬真善美的人生观、价值观。

21世纪以来,我国文化产业蓬勃发展,动画产业在政府扶植与观众的期待中快速生长,如今也达到了一个崭新的高度。例如《喜羊羊与灰太狼》系列作品,创下5亿多元的收入;《熊出没》、《果宝特攻》等系列动画片不断地刷新国产动画片的营销纪录,国产动画再次引起了人们的广泛关注。虽然目前还有许多人在质疑中国动画,认为其作品题材还是陈旧、侧重说教。然而,无论褒贬,这些作品毫无例外地都传递出了中华民族善良、朴实、勤劳和希望维护世界和平的本性,而这些正是我们最不能舍弃的核心价值取向。

四、结语

根据上述分析,动画作品的核心价值取向的形成并不是单一因素能够决定的,是受民族精神、地域精神、时代精神三方面的因素共同影响,在几方面因素中的价值取向始终围绕着以传播正能量、弘扬真善美为核心价值观。党的十八大以来,社会主义核心价值观成为了全社会的焦点和价值导向,中国动画创作将一如既往地以弘扬和传播中华优秀文化为己任,为牢固树立社会主义核心价值观贡献力量,这是我国动画创作者的崇高追求,也是中国动画事业继续辉煌的根本所在。

基金项目:本文系2014年山西省高等学校哲学社会科学研究项目资助,项目编号:2014254

(作者单位:太原师范学院/责编:刘原)

 

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