高银仙的女书是跟何艳新的外婆学的。
r高银仙的房子在进村后不远的路口，墙上挂有一牌，用女书字和汉字写着：高银仙故居。
r高银仙，1902年出生于江永上江圩高家村，少女时期便随本村姊妹学习、接触女书，参与女书的各种活动和节日。二十一岁，高银仙嫁到甫尾村，因女书交朋结友。高银仙女书功底深厚，一生创作了大量女书作品，晚年，她接待了大批国内外研究女书的专家和学者。
r门关着，何艳新老人站在门外，带路的小姑娘，敲门，用土话喊，“伯母，伯母。”没人来开门。
r里面有人居住，大门拆走了，两扇一米高的小门，左边门页由六块短木板组成，右边门页由五块高一点的木板拼成，两扇门页合在一起，挡住了下面，不让小鸡小狗随意进出，大门框相当厚实，上面露出十分之三的位置。
r何艳新老人站在略高于人的门外，踮着脚，往里看：一个天井，阳光分布在一个角上，阴影占去了院子的大半。洗菜、洗衣服的盆子、桶子，无序地放在摇水井旁。院子两边是两层高的房子，往后走，是另一户人家。
r老人敲着外面的小门，发出奇怪的声响。有人走出来，开门。
r20世纪80年代，对女书有了少量的相关报道，高银仙、唐保贞，像突然出现在当代社会里的“神秘道姑”：黑帽，灰衣，会写一些无人认识的古文字，唱着古调的歌谣。
r其实，她们一直在的。
r高银仙的房间为木头房，阴暗，楼上开有一小洞，为窗，三两块土砖的空间构成，两扇小木板窗页，位于屋角，齐胯高。类似于今天吧台的一条小高板凳，放在窗户下面，高银仙经常坐在这里，看屋外的风雨，听鸟鸣风啸。写女书字的时候，高银仙会把小木桌子挪到窗户这里来，光照在小木桌上，照着这些活泼的小女孩般的女书字，她用女书字描摹着自己的生活，每个字，都是一幅画。床斜对着窗户。
r高银仙早已离去。桌子、箱子、椅子，依旧停在她生前的位置，它们知道主人不会回来了，它们沉默地守在老旧的时光里。
r高银仙的后人，象征性地陪大家到房子四周转了转。
r高银仙这一支的女书传承人有三位，年纪最大的是孙女胡美月，长期在女书园工作，孙媳妇也会女书，还有一位是在谭盾的女书音乐中坐船吟唱的年轻女书传人胡欣。
r屋外，大片竹林，远远地延伸，不见其尾，竹林成钩月，怀抱着高银仙、唐保贞等村民的房子。
r河水穿村而过，潺潺声里有月光，有白天的小喧嚣，小河两岸，树林茂盛。
r甫尾虽被命名为女书村，但村里的祠堂，倒是较小，屋宇不大，飞檐也没有飞起来。
r高银仙的后人推开门，走进了家门，没再与大家打招呼，她一个人，进了院子，左转，不见了。
r出了高银仙老人家，何艳新在外面的小巷里来回走了几步，看了看几家的门牌，女书记忆太多，她又在自言自语了。
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